爱，就是用我的心，把他的心包起来。
这句话是培训班的老师说的。此话一出，从耳入心。这样一种只讲付出的、包容的爱，不能不让人感动。而且，话到这里，才只说了一半，老师接着往下讲，当用我的心包着他的心的时候，就能感觉他的感觉，在灵里与他同心。
而现实生活中，很多时候，我们口口声声的爱，与之相比，却并非真正意义上的爱。
首先来说，爱情就是自私的。这个自私，强调的是爱情的不能共享性，或者说是占有性，甚或还可以更深层次地剖析为自我中心性。
事实上，不光爱情，几乎所有被定义为爱的情感，都包含有一定意义上的私己成分。这从“养儿防老”、“人生难得一知己”上可见一斑——知道自己的人，方可称之为朋友；而当今社会，很多年轻人都不要生小孩儿了，因为生存压力太大。
不过呢，即便如此，却也无可厚非，因为人毕竟是人，人有人的局限性。但这并不是说就可以忽略其中的不可取之处，那便是虚伪。要知道，很多时候，大家总说自己的爱是无私的。而且，说来说去，说得久了，把自己都给说服了。
圣经上有这样一个词，叫“爱人如己”。
在我们的周围，日常生活中，总能听到有人说，很爱自己的父母，很爱自己的孩子，很爱自己的妻子、丈夫，或者朋友，却很少听到某人说“很爱自己”的。遗憾的是，事实上，我们无论爱谁，都是以爱自己为基础的。
这是人的本性，因为人都是自私的。
或者，正是因着这一点，“爱人如己”这个词语，才在圣经上前后出现有八次之多。
《利未记》中说，不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。《马太福音》中说，当孝敬父母，又当爱人如己。《罗马书》也说，像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。
这里面的感人之处在于，这个“爱人”是广义的，这个“爱”是大的。
前些年，韦唯有一首歌，叫《爱的奉献》，其中有一句歌词，是这样唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
这还仅是“一点爱”，而在“爱人如己”里，却要求我们不只是要爱我们的亲人、朋友，还要爱邻舍，甚或仇敌。
而不得不强调的是，且不说“不报仇”，单是做到“不埋怨”就很不简单了。或者，正是因为爱己容易，爱人难，所以上帝才将这当作命令写入律法书吧。
爱人。爱己。
乍看，是不矛盾的。但是呢，倘若不“舍己”的话，是做不到“爱人如己”的。而在这两者之间，能够划上等号时，上帝就满意了。
而我们，却也是真正地得福了。
而这福，除了来自上帝之外，也有来自“爱人如己”所带给我们的、自我的满足，更有来自对方的爱的回应。
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