半夜从梦中醒来，忽然听到一声刺耳的鸡叫，还以为是自己幻听，可没一会儿又是一声，真真切切。开灯看表，才三点钟，真是名副其实的“半夜鸡叫”。
这鸡不知是从哪儿冒出来的，精神亢奋，扯着嗓子吼上没完。 纳闷这鸡起得就够早了，当年“周扒皮”干嘛还要半夜学鸡叫？长工就是再被压榨，顶多也就是多干点少吃点，但也不会像猫头鹰一样在夜里目光炯炯吧？点灯不是还费油吗？这地主如果智力没问题，是不可能这么干的。可见当时情况未必属实，也许是作者为了挑起阶级仇恨而进行的杜撰吧。
鸡鸣引发了犬吠，此唱彼和，好不热闹。
闭眼躺在黑暗中，眼睛嘴巴都不工作了，能量就都集中到了大脑和耳朵上，思维异常活跃，听觉出奇地发达，似乎都能听到空气流动的丝丝声，一些微不足道的，尘封许久的记忆突然苏醒了，争先恐后地蹦出来晾晒。小时候坐火车奶奶给买的桔子糖，家里走失的猫，中学春游时看到的捡饮料瓶的小孩，毫无头绪，乱七八糟。躺在床上的人一动不动，却在短时间内神游了千万里，自语了几十年。
相对于窗外的动，屋子里是那么地静，人如同沉在了水里，被浓雾般的黑包围着，时间就像一条无声的河，从身边缓缓流过。
多年前回老家小住，农村的夜晚真是漆黑一片，万籁俱静啊。没有微风，没有虫鸣，甚至连个鬼也没有。时间静止了，人就像跌入了巨大的黑洞中，感到窒息。如果是农忙时节，院落在白天也是出奇地安静，悠然踱步的鸡突然“咕咕”一声，也会把人吓一跳。太热闹了会让人感到烦燥，但过度的安静则会使人感到绝望甚至崩溃。农民说话总是习惯粗门大嗓，可能和他们所处的这种特殊的地理环境有关。一方面农村地域开阔，彼此距离较远，需要大声才听得清楚；另一方面也是为了打破无处不在的冷清寂寞，既是和对方，也是和自己在说话，在交流。
而在喧闹的城市，即使进入了一天的尾声，也还是纷纷嚷嚷。人们意犹未尽，留连于大街小巷，不情愿向白天告别,好像一回家睡觉,这一天就过去了,总有些恋恋不舍。忽明忽暗的霓红，尤如暗夜里魅惑的眼睛，吸引那些昼伏夜出者跑出家门，潜入无边的黑暗，狂欢到下一个黎明。
而更多的人还是循规蹈矩地生活着，日出而作，日落而息。据说人在睡梦中面目狰狞，白天的痛苦都呈现在了夜晚的脸上。弗洛伊德认为梦来自于人的潜意识，是一种特殊的思想方式，是压抑愿望的隐蔽满足。也许，白天奔波忙碌讨生活的只是“自我”，一个已被各种道德教义同化的社会机器零件，而“本我”则出现在深夜，在各种或美好或惊恐的梦中游走。看来“我是谁”有时并不是失忆者的自语，而是一个含义深刻的哲学命题。
有科学研究证实，狗和小鸟之类的动物也会做梦，它们会突破肉骨头和毛毛虫的局限，梦见自己变身为人，提着鸟笼遛狗吗？
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