王崇宪，1965年生于山东菏泽,现为中国书法家协会会员，中国将军部长书画院特聘研究员。自幼习书,自颜真卿《勤礼碑》入手,兼习二王、柳公权、欧阳询、米芾等古代名家作品，传统书法功底深厚，尤擅小楷，小楷作品《道德经》长卷曾获山东省第十届书法大赛银奖，书法作品《惠风和畅》、《三国开篇词》《宋词元曲明书画唐诗晋字汉文章》被将军部长书画院特别收藏。
王崇宪对书法的痴迷，可谓到了可以与古代文人交流的境界，一字一句之间，都在表达着古代文人的情怀思绪，其父亲见其幼年就有如此城府，说了句：“他是活在宋朝的文人啊！”
为什么这么说呢？中国书法历时千年之久，要说对中国书法史上起到至关重要的人物，那仅仅靠书法境界高是不够的，还得看其所处的时代，和对书法的变革，发展做出的贡献。历史上，书法高手如过江之鲫，不可胜数，饶有成就的大家代代层出不穷，乃至大师级的书法家亦非麟角。这样的书法大家都具备两个条件：一是其成就之高，实属罕见，二是承前启后，继往开来，成就和影响可穿透千年。
中国历史上书法第一位的是李斯，对李斯的评价是“统华夏之文字，立万世笔法之规范”。李斯帮助始皇帝成就不世功勋，秦始皇统一六国后，他力挺始皇帝废封建，立郡县，又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。从这一点来说，李斯可以说是算得上“千古第一相”了。政治上如此，对文明的贡献亦是如此。
书法上，李斯也站在了一个非常关键的历史时期，在大秦帝国统一六国文字时，李斯和赵高、胡毋敬等人写了《仓颉篇》《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。这个过程中，从六国文字到小篆的字体演变，再到确立小篆的书写规范，并以极高的书法造诣，使得小篆成为“线条圆匀婉转，结字严谨工整，字形修长，结构简明整肃，在对称中呈上部收缩、下部开张的对比，既参差变化，又显高耸之势”的字体，李斯是发挥了关键和主导的作用。
所以，李斯足以成为中国书法史上第一位最重要，对文明影响最深远的书法大家。这一点，也是特殊的历史机缘，故而后世几乎无人能及。
另一位要列举的是书圣王羲之，开二王书风，成千年书坛主流。要说书法史上，大家听过最多，学习其书法的人最多，对后世学习者影响最深远，在其书风影响下造就大家最多，乃至兰亭以下，唐太宗之后，学习书法中鲜有不学二王者，纵使不习二王，也鲜有不品读二王者，不品二王者，也绝无不知二王者。可见书圣之成就，书圣之影响力，千年书法史上再无第二人能够超越。
还有一位盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。
颜筋柳骨，颜真卿的书法成为后世学书的范式，是王羲之之后又一承前启后，继往开来，将书法的美学境界，精神境界，推向绝顶高峰，又深刻影响后世的大家。书圣之后，能如此者，惟颜鲁公是也。
这些书中的圣人，书法世界的神，永远膜拜和追随其脚步。当然，最好的膜拜和追随，其实并非盲从，而是汲取其精华，继承其美学思想，淬炼其技法，并且站在巨人的肩膀上打破和创新。王崇宪出生于书香门第，从小就痴迷临摹颜真卿的书法《勤礼碑》，废寝忘食，研习书法。有着王阳明一样的能与古人交流的境界，王阳明格物，王崇宪格书法，同样都是走圣人的道路。
“我只是喜欢写字，愿意用一生的时间写字，没有你们说的那么高深。”王崇宪经常这么说，这也许就是人们所说的匠人精神吧，祝福王老师在书法的艺术道路上再创高峰。
王崇宪书法赏析
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