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丢掉这几样东西,50岁到60岁这十年,才能长长久久

丢掉这几样东西,50岁到60岁这十年,才能长长久久

作者: 舒山有鹿 | 来源:发表于2023-09-19 12:18 被阅读0次

    年轻的时候,我们需要做人生的加法,让自己有更多的选择。人老了,就需要做人生的减法,将烂人烂事请出自己的生命当中。

    做减法的本质,就是“断舍离”。断绝对自己毫无益处的关系,舍弃没啥作用的东西,离开不属于自己的地方。如此,生活质量会越来越高。

    一个中年人,每天都勤勤恳恳工作,为了家庭而拼命,为什么还是无法活得幸福,苦尽甘来呢?因为他不懂得做减法。

    对于物质的欲望过度膨胀,对于自我的认知不够清晰,对于烂人烂事太过于在意,那他岂会活得轻松、幸福呢?

    一切的不幸,都不是别人造成的,而是自己造成的。丢掉这几样东西,50岁到60岁这十年,我们才会活得长长久久。

    一、丢掉过度膨胀的欲望。

    活得不幸的人,都有一个共同点——心比天高,命比纸薄,本来就是普通人的命,却患了有钱人的病,没有找到自己的定位。

    老陈已经人到中年了,月入一万五,算是高收入了。看到某些朋友可以月入三万,他有点不乐意了,就逼迫自己月入三万。

    在这般神经质的逼迫当中,老陈顺利地患上了心理精神的疾病,别说做不到月入三万了,就连月入一万五,也无法保持下去了。

    本来可以过点安稳的小日子,为什么老陈非要将它毁了呢?因为老陈太贪心了,对于所拥有的一切不珍惜,非要贪心得不到的一切。

    属于我们的一切,我们珍惜了,就是活在当下。不属于我们的一切,我们强求了,就是欲念如渊,害人害己。

    人老了,尽量降低自身的物欲。这,并不是消极,而是谋求长久的积极。

    二、丢掉做事冲动的急躁。

    有一位作家说过,我们都走得太快,总是忘了留意身边的风景,让生命满是遗憾。

    这里的“走得太快”,不是去世的意思,而是为人处世“过分匆忙”的意思。今天急躁,明天匆忙,那命数怎么可能长久呢?

    曾仕强教授举了一个例子:两天的工作,用一天的时间就完成了,那不就等于少活了一半的时间吗?明明可以活八十岁,现在只能活四十岁。

    道理我们都知道,可为什么现代人会如此急躁呢?因为生活的节奏特别快,不是今天加班加点,就是明天透支身体,都不是什么好现象。

    不少人都觉得,在外边打拼,本就需要急躁、匆忙,这是不可避免的,不然,如何能够赚到钱,养活家庭呢?

    对于中年人来说,急躁的观念,要不得。一旦透支了身体,落下了病根,或者患了大病,也许赚来的钱还不够给医药费,甚至负债累累。这,才是真正的悲哀。

    三、丢掉过分在意他人的心性。

    在人情社会,绝大多数人都有这么一个人性的弱点——过分在乎别人的看法。

    读书的时候,学生会在乎老师和同学对于自己的看法;工作的时候,职工会在乎上司和同事对于自己的看法......无论在哪个年龄段,都是如此。

    如今想想,就觉得特别可笑,人生是自己的,为什么非要在乎别人的看法呢?难道说,就是为了讨好别人,让别人接纳我们吗?

    杨绛先生在《百岁感言》中写道:我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的。

    别人怎么看待我们,那是别人的事。别人怎么说我们,那也是别人的事。我们又何必过分在乎呢?更何况,不见得在乎了,别人就会对我们好。

    人这一生,太短暂的,最没有必要的,就是取悦别人。大家都是第一次做人,与其讨好别人,不如讨好自己。

    四、丢掉对于得不到的一切的偏执。

    《金刚经》中有言:“凡所有相,皆是虚妄。”

    那些我们所看得见的东西,都是虚无且荒诞的,因为这一切都会消失不见。就跟人之肉体一样,终究会湮灭在岁月的长河当中。

    无法勘破虚妄,人就会变得偏执。比如说,我们会为了得不到的一切,而过分勉强自己,丝毫不懂得放过自己。

    对于得不到的一切,我们只需要记得这么一句话就可以了,命里有时终须有,命里无时莫强求。该属于我们的,会不期而至。不属于我们的,终究跟我们渐行渐远。

    人过五十,之所以要“知天命”,就是为了搞清楚这人世间的本质,以及生命中的真相。该做什么,不该做什么,我们要有一个清晰的认知。

    所谓“破山中贼易,破心中贼难。”要想保持内心的清明,就只能抛弃毫无意义的偏执,接纳自己,从而战胜内心深处的心魔,如凤凰般,浴火而生。

    文/舒山有鹿

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