当科技带来的算法一点点颠覆人文主义、自由主义时，也正朝着人类一直追寻的目标----快乐、和平、繁荣，甚至永恒的生命----一往无前，于是形成了人文主义之后的科学宗教，赫拉利将这个新兴的科学宗教分为两类：科技人文主义和数据主义。今天我们将从这两个部分进行分享，这也是《人类简史》最后的两章内容。
01 科技人文主义
科技人文主义依然坚守人文主义的核心观点，认为人类是整个宇宙的中心，并且是人类赋予了宇宙的意义。只不过，在科学人文主义的眼里，智人已经成为过去，我们应该利用科学，将智人升级为更加优秀的智神。智神既保留了人类的基本特征，又能通过升级身体和心理能力，对抗无意识算法。如果人类不积极升级自己的心智，将会有可能被智神踢出局。
科技人文主义试图让人类接触到从未体验过的意识状态，从而实现人类的心智升级。只不过碰到了阻碍，因为更新心智不仅复杂而且危险，我们人类相对熟悉的心理状态，只不过是汪洋大海里的一叶扁舟。
比如人类无法习得蝙蝠的回声定位，因为人耳根本不能听到它们的高频率声波；人类同样不可能谱写鲸鱼的“歌曲”，让数百公里的同伴能听到它美妙的歌声；我们更不可能了解人类以外任何物种的心理状态。
更有意思的是，人类连自己的心理状态都不是很了解。比如，医学常常会去研究精神病患者、抑郁症患者等心理疾病的心理状态，但是对健康人的心理状态却知之甚少。虽然现在积极心理学非常热门，来研究心理的积极力量对人类的影响，但是这个领域还只是初级阶段。想要实现心智升级，恐怕还有很长的路要走。
即便人类可以实现心智升级，利用各种计算机提高人类需要培养的心智能力，但是这样会不会抑制其他心智的发展呢？就拿美军研发的“专注头盔”来说，它可以帮助你更加专注的工作，加快决策。会不会磨灭人类原本就有的怀疑、恐惧、容忍的能力呢？
这样下去，只会让我们走向同一个目标，没有了质疑，生活将变得乏味。当我们的身体和心理真的升级了，却失去了心智，是不是说明科技人文主义没有让我们升级，反而降级了呀？此时，人类是否能像人文主义所追求的，依然是世界的中心呢？
赫拉利认为：“只要我们仍然相信人类的意志和经验，是权威和意义的本源，就永远无法处理和这些科技的关系。”
02 数据主义
既然科技人文主义可能行不通，数据主义则完全切断与人文主义的关系，抛弃了神和人，选择崇拜数据。数据主义认为，宇宙由数据流组成。
我们普遍的观点认为，数据是人类智力活动的一部分，我们把数据转化为知识，将知识转化为我们的智能。而数据主义则完全不认同，他们认为现有的数据流已经大到人类无法处理，人类更加不可能将数据转化为知识和智能了。
数据主义把全人类看作单一的数据处理系统，每个人都是这个系统里的一块芯片。当人口数量在增加时，则代表处理器的数量在增加；人类从狩猎采集者到农民、祭司、医生的身份转变时，则代表不同种类的处理器在发展；当贸易网络把几个孤立的城市连接起来时，则代表增加了处理器之间的连接；人们通过修建铁路、海运、航空等线路，从而增加了处理器之间的自由流通。
数据主义还有2条实际运用的要点：第一，实现数据流最大化。也就是说，需要连接更多的媒介，产生更多的信息。就像我们想要在网上爆料，你需要找到很多相关的网络平台，让更多的网民看到、转发、讨论，这样这条数据才会实现最大化。
第二，连接一切系统，其实就是我们常常说的万物互联的概念。冰箱可以监控鸡蛋有多少颗，数量不够了，就会自动通知生产鸡蛋的工厂，进行补货。即便是跟这件事不相干的事物，数据主义也提倡将这些连接到这个系统中。
虽然我们口头上不承认，实际上我们早就奉行着数据主义。我们习惯了记录、上传和分享，每天发朋友圈，发发牢骚；碰到高颜值的餐厅，一定要拍照上传；我们还习惯了用共享单车、导航；在网上购买生活用品、订外卖，还不忘给卖家评论。
当然数据给我们的生活带来了很大的改变，但是同样遭到很多人的质疑。人们不能认同将生命视为简单的数据流，毕竟也没有人能说明数据流，是怎样产生意识和主观体验的。还有一点就是，数据主义只讨论人类的决策过程，但是决策并不是生命的全部，我们还有感知、情绪和想法。
只不过赫拉利依旧认为，即便生物不只有算法，也不一定能改变数据主义接管世界的可能，也许未来的数据主义，也会像人类对待过去的野生动物一样，要么被驯化，要么走向灭绝。
总结一下，这是《未来简史》的最后两章，讨论了后人文主义的2种类型，分别是科技人文主义和数据主义。科技人文主义依旧没有摆脱人文主义的特点，只不过他们试图将智人，通过科技升级为智神。但在升级过程中，依旧不能实现以人类为中心的初衷，也许科技人文主义只不过是人类的一种假想而已。
而数据主义则直接将人类踢开，因为人类已经无法转化庞大的数据流。数据主义要做的就是让万物互联，实现数据的最大化。当然数据主义也同样遭到了很多人的质疑，只不过数据接管人类同样有可能发生。
赫拉利在书中的最后说道，书中的情景只是可能性，而非预言。这本书要做的不是断言未来必定会如何，而是希望让我们观察到其他更多的选项。如果书中某些部分会让你感到反感，你可以运用各种新的思考，采取新的行动，让这些可能性成为不可能。这不仅是赫拉利希望的，也许是整个人类希望的吧。
好了，关于《人类简史》这本书的详细分享就到此结束，明天甜茶将结合第一章没有分享的内容，针对这本书进行一次复盘，敬请期待。
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