第八章
子贡为一件关系国家命运的大事，南下楚国，见了楚王，又北上晋国，经过汉阴之时，险些翻车丧命，其经过如季彻所述。不过，子贡也好，他的侍从也好，当时都不知道救他们命的是一只螳螂。车突然刹住，他们下了车，见拉车的四匹马仍在踢踏颤抖不已，他们虽然庆幸却也困惑这些受惊的马何以就不再继续狂奔，但毫无疑问的是，他们都被吓出一身冷汗，需要暂时休息一下压压惊。只有伯鱼，孔子的小儿子，这次跟随子贡出来“见见世面”，经此一难，不觉得害怕，反而兴奋得手舞足蹈。
子贡下了车瞭望四周，见他们正好在防护堤上，南面是一大片麦田，北面远处就是汉水，近处的河滩有一个菜圃，里面种着甘蓝、菜花、茄子、黄瓜等物，只是不像别的菜圃一畦只种一样菜，全都混种在一起，显得有些杂乱。有个赤膊老人，头上缠着块毛巾，抱着一个瓦罐，走下一条隧道，在菜圃中央的井里打了水，然后抱着上来浇了地，就这么一罐一罐地来回做工。汗水从老人背上流下来，短裤都湿了一半。
劫后余生的喜悦与感动激荡着子贡的心胸，使他对老人的处境充满了同情，就下了长堤，来到菜圃里，说：嘿，老汉！
老人抬头问：咋了？要买菜吗？
不是。
要问路吗？
不是。
那你叫我干嘛？
我给你送惊喜来了。你知道桔槔吗？子贡手舞足蹈地说。
知道啊。怎么了？
你知道啊。子贡一下泄气了。
这个谁不知道呢。一根柱子，上面安一根横杆，一边拴上水罐，另一端拴上一个石墩子。用《农业手册》上的话讲，就是“凿木为机械，后重前轻，挈水若抽引，快速如如沸水腾涌，用力少而功效多”，我们这里很多人都在用这个，我怎么会不知道。
哦，子贡顿时感觉到了尴尬，很显然，老人之所以不用桔槔，是因为没钱，自己如果再问他：既然你知道，那咋没有在这里安一个呢？而当老人承认自己穷困的事实，自己该如何应对呢？掏几个钱给他，让他找人来安装桔槔，倒也不难，自己也没什么舍不得。只是这样做会不会伤害老人的自尊呢？老人会不会把这看成是一种施舍而愤然拒绝？自己也可做得委婉一点，说这个钱是借给他的，等他卖菜赚了钱再还他也不迟，至于利息好商量，要是老人没能力还钱，自己也不会主动跟他讨要。当然，有些下等刁民不是没能力还钱，而是不愿意还钱，不但不还钱，还反过来诬赖人，这很让恩主伤心，这种事要是自己摊上，那就只好自认倒霉。该做的好事还是要做的，来都来了，自己虽凭三寸不烂之舌决定了三个国家的命运，是干大事的人，但这种小事也不必忽略。对， 就这么干。
于是，他又开口道：那么，您需要桔槔吗？需要的话……
不需要，老人一口否决道，我不需要任何机械。当我说到机械的时候，我说的是这样一种东西，它制造出来，不是为了实现一个直接的目标，而是实现一个间接的目标。比如说，这个水罐制造出来就是要被充满的，这就是它的直接目标，这是我可以接受的；而桔槔，它的直接目标是休息，让重的那一端接触大地，让轻的那一端凌空而起，然而它真正的目标、间接的目标却是让轻的那一端注满水，让重的那一端把它拉上来，这样用它来浇地。一旦人习惯了用这种机械，他们就不再直截了当地想问题，不再直截了当地做事。比如你本意是保全鲁国，却去游说楚国让他们和晋国开战，这样晋国就无暇顾及鲁国，再比如你本意是要施舍我，满足自己做慈善的愿望，却要伪装成商业贷款一样……
子贡听着，脸憋得通红，浑身不自在起来。一时竟忘了问老人何以认识自己。
再说了，老人接着道，我有用之不尽的力气，井里有取之不竭的水，只要我还活着，我种的菜便可得到灌溉，而且我一天能吃几棵菜呢？吃不了的拿去卖几个钱，也够我买粮食和油盐酱醋的了。我抱着这个水罐就够了，何必去安什么桔槔。安了这个东西，要种一百畦菜才能回本，种菜多了又怕长虫子，又怕卖不掉，卖了钱又怕别人来偷来抢，我何必把自己的生活弄得如此杂乱纷扰，如此不开心呢？
这时还留在大堤上的伯鱼喊道：端木叔叔，我捉到了一只螳螂！
子贡说：弄死他好了！又嘀咕道：这有什么好大惊小怪的。
老人笑眯眯地说：为什么要和一只螳螂过不去呢？难道夫子没有教导过你，上天有好生之德吗？而且这只螳螂正因为不愿看到你们横死才挡住你们的车子，否则你们的车子滚下来早散架了，人和马也会非死即伤，还会压坏我好多菜。
这怎么可能？一只螳螂怎么可能？
这有什么好大惊小怪的，因为它是在这口井旁边长大的啊，而这口井里有玄珠啊。
玄珠？子贡睁大眼睛道，很多人梦寐以求的玄珠就在这口井里？
你可以不相信，没人强迫你相信。老人说完又提着空水罐斜着下了隧道。
子贡想跟着下去看看，又听见伯鱼在大堤上面叫他，就上来了，问：怎么了？
伯鱼说：我把它的脑袋、脖子和刀臂还有腿都掰下来，可是它们还在动，而且割伤了我的手，我把它们扔了。
子贡呵斥自己的马夫与侍从道：真是蠢货，什么都干不好！
自己从草丛里找了几棵小蓟，揪了它们的叶子，揉搓了，挤出汁液来，给伯鱼敷了，止了血，又撕了块破布给他包扎了，重新上了路。
回到鲁国，子贡见到孔子，先是不无谦逊地汇报了自己的外交成果，在楚、晋、齐三国之间掀起的这场战争，对三国人固然是一场灾难，但却可以暂时保全风雨飘摇的鲁国，说到自己对祖国的巨大贡献，子贡不禁面露得意之色，为了不至于过于张扬，让夫子看出，他又提起抱瓮老人之事，他把老人抱瓮灌圆的姿态和他讲话的语调神情都学了个遍，将在座的其余弟子都逗得哈哈大笑，又说：弟子当时一下糊涂了，居然一时相信了这个老头的疯话，想跟他去看那个玄珠，多亏了伯鱼叫了我一声，我这才警醒过来。
孔子却没有笑，沉思良久，问：但是你刚才说，他好像认识你，知道你是我的学生，知道你此次出行的目的，甚至还看透了你的心思？
子贡惊叫了一声，恍然道：是……这是不容否认的，只是弟子想，有些疯子固然有超人的本领，但毕竟还是疯子。再说那个螳螂，要是真有那么神，怎么可能被伯鱼一下扯断腿？
孔子双掌合十道：我们要感谢螳螂的善意，可惜你们却用恶意回报了他。他本来可以轻易地将鲤（伯鱼）杀死，甚至将你们全杀死，他本来就不必要救你们嘛。他也没必要让伯鱼抓住，只是想和他玩耍一下，给他上重要一课。这一课你要记住——
他抱过伯鱼，伯鱼说：我错了，我以后再也不干这种坏事了。我不该杀他。
孔子说：你并没有杀掉他，他的残肢断臂会找到他的躯干，他的头会找到他的脖子。他教你的这一课并不是仁慈，或者说不仅仅是仁慈，而是想让你知道真正的力量来自何处，你们看——
说着，他抓过伯鱼的手，捏出被螳螂割伤的食指，伤早就好了，但在伤口处留了一个小伤疤，细看是一个凸起的小圆球，呈黑白两色。这就是玄珠的标记，孔子说，我自幼时起，从古简上读到有关玄珠的记载，就为之着迷不已，因此经常跟你们提到它，但我从来没有要你们去找它，因为玄珠只能是无意得之，刻意去找，是无论如何都找不到的。当初伯成子高在华山上找了十年，大禹在周围派人监视了他九年，结果找到的却是假的玄珠，子高为它枉送了性命，大禹也因此被丹朱派来的刺客所杀，又有何益呢？唉，真可惜啊，你遇到了它，却与它失之交臂。
子贡说：其实弟子当时也不是那么确信他就是个疯老头，上路后闷闷不乐，反复探究，琢磨他到底是什么样人，一直过了三十里路才平静了些。我从前听夫子说，事求可，功求成，用力少而见功多者，圣人之道。可是这人的行径却与夫子所说的圣人背道而驰。又感觉这人哪怕全天下都赞誉他，他也不会洋洋自得，哪怕全天下都非议他，他也不会改变自己。夫子觉得这是个什么样的人呢？
孔子突然笑了，说：可是，你刚才转述他的话时，就好像他因为自己井里有玄珠而洋洋自得似的！
现在想起来，又很难说他是洋洋自得了。夫子认识这个人吗？
不认识，孔子说，不过，说不定也见过呢，这个很难讲，毕竟，你也没有去打听他的姓氏名字。说实在话，我也不能完全确信他讲的话是真的。古简上讲，有玄珠的人往往并不知道自己有玄珠，哪怕是知道也不以为意，丢掉了也不在乎，这样无意得之，无意失之，玄珠方发挥他真正的作用。刻意找到它，然后再故意丢掉，这样的玄珠都不是真的。所以我是一辈子都不会得到真的玄珠了。事实上，我怀疑是否真的有人拥有过玄珠。尽管传记书上说黄帝、尧，乃至许由、务光等一大波人都得到过玄珠，但他们的事迹都很可疑。玄珠唯一真正的主人是混沌氏。真正得到玄珠的人是无内无外，万物尽融于我，我也融入万物，谁又能真正达到这个境界呢？正因如此，我才教导你们先去爱你们身边的人，从父母兄弟开始，怜惜手头之物，虽然说这样离那个境界还极其遥远，但总算朝着那个方向迈出一小步了吧。登堂才能入室啊。
第九章
这是一档叫“高士到哪里去了”的深夜访谈节目。记者是苑风，受访者是谆芒。
苑风：大家好，我是东海电视台记者苑风，这位是著名高士（高士字幕打了引号）谆芒，这个是他的小船。你好，谆芒先生，你坐着小船这是去哪儿啊？
谆芒：去海上！去大壑！
苑风：去大壑？海里真有大壑这个地方吗？听说那里好远好远哦，您要去那里干嘛呢？
谆芒：你的问题很多，我一个一个地来回答。对，真有大壑这个地方。大家都知道，大壑在东海以东，可是谁也没去过那里。百川入海，若没有大壑，东海的水早就满溢而出了。从上古至于今日，年年下雨，那么多水都到哪里去了呢？天上又哪来那么多水，何以不见枯竭呢？有人说大壑的底部就是天顶，海水从大壑又流回到了天上化作雨水下来。我想证实这种说法对不对。
苑风：那您到了海上以后，划着这条小船，划呀划呀，四面都是水，您怎么得知哪里是大壑呢？
谆芒：海水虽深，依然有底；大壑则无底。我有罗盘，可以帮我认清方向，我还有一根很长很长的绳子，末端系着秤砣，把它缒下去，要是能碰到海底，那就说明还没到大壑，要是绳子放完了还不到底，那就说明到了大壑了。（他向观众展示自己的罗盘与盘在一起的一大堆绳子）
苑风：哇，好棒哦。请问我可以问您一个尖锐的问题吗？
谆芒：不可以，我很脆弱，你会戳破我的。
苑风：不好意思，我还是要问。有人认为你去大壑的真正目的是寻找玄珠（字幕：我逮住他了！），您……
谆芒：我……我怎么了？哦，我明白了，你是觉得这是我不可告人的秘密，我会拼命否认这种说法对吧？可是我为什么要否认呢？我要是否认的话，那些人会说：别装了，谁不想要玄珠啊，谁不知道玄珠已经被仙人带到大壑去了呢？鬼才相信你所谓的科研目的！不过若是我承认自己的目标就是寻找玄珠，他们又会说：玄珠是不可能有意找到的，只有无意遭逢才是真玄珠，你这么干不单是枉费力气，甚至有可能枉送性命。海上风浪大，一个浪头就能打翻你的小船，到时鱼腹就是你的葬身之地了！我作为一个高士，没必要跟这些俗人再争论。他们懂个屁啊，都是鹦鹉学舌、人云亦云之辈。
（画面上突然出现了一个鹦鹉，愤怒地喊道：不要侮辱我！）
对不起，无意冒犯尊颜（他向鹦鹉施了一礼），我只是想说，这些人眼睛横着长在脸上，看什么都是扁的，只满足于眼前这个小小的角落，根本不去想要发现更大的世界。就拿他们喜欢谈论的玄珠来说吧。他们对玄珠如此梦寐以求，无非是因为觉得玄珠可以让他们变得既有钱，又有权力，又能长生不老。这真是可笑。真有玄珠的人，早已打通了内外之分，我人之分，怎么可能还有财产观念呢？又怎么可能还有权力观念？换句话说，我的钱根本不是我的，根本连我都不存在，我又怎么可能比别人更有钱？我又怎么可能通过役使别人来彰显自己的权力？而我既然不存在，也就没有生死之分，我暂时认为是我的这个躯壳死活跟我有什么关系呢？再进一步说，得到玄珠的人根本也没得到玄珠，他不会认为玄珠是他的，也不是任何人的，玄珠只是存在而已。而只有他真正认识到了这一点，从世俗意义上讲，我们便认为他得到了玄珠，得到了无上的财富、权力和寿命。但这只是从世俗意义上讲，俗人根本无法理解玄珠的奥妙。你就是把所有关于玄珠的书给他看，他看不懂，也看不下去，只会翻来覆去讲他那一套。当然，如果俗人肯用功，他们中的一小部分也可进化成德人。“德人者，居无 思，行无虑，不藏是非美恶。四海之内共利之之谓悦，共给之之谓安 。怊乎若婴儿之失其母也，傥乎若行而失其道也。财用有余而不知其 所自来，饮食取足而不知其所从，此谓德人之容。”德人中又有极小一部分可以进化成神人。“上神乘光，与形灭亡，是谓照旷。致命尽情，天地乐而万事销 亡，万物复情，此之谓混溟。”德人混同我人之别，神人混同人物之别……
（苑风睡着了，打起了小呼噜。她曾经是一个很红的主播，很多人愿意成好几个小时看她睡觉，在她主持访谈节目的时候也是瞌睡连连心不在焉，尽管有少部分人挑刺说她这样是不尊重嘉宾，但大多数观众都说“好可爱，好可爱”。就像很多其他红极一时的主播一样，她也莫名其妙地在某一天突然就不红了，因此电视台只好安排她做这档很少有人看的催眠节目，并打算合约一到期就炒掉她。其实她还是像以前那么美。）
第十章
周武王的军队浩浩荡荡怀山襄陵，如滔滔洪水，漫过荒野，漫过刚刚收割过的麦田与黍地。武王的先锋队早已通知沿途的农人，必须提前收割，上交一半做军粮，否则他们的全部田地、房屋、性命都保不住。而另外一些，则是殷纣王的军队收割过的。两支大军在牧野展开大战，乌鸦从四面八方飞来，停在树枝上，等待着一场饕餮盛宴。他们不介意吃腐肉，但新鲜的生肉更对他们的胃口，而他们最钟爱的、最喜欢啄食的则是人身上的眼珠，其次则是睾丸。当他们落在一具尸体上，眼珠总是他们啄食的首要目标。因为一个人只有两个眼珠，他们往往要展开一场激烈的争夺才能确定其归属。
人的眼珠是黑白两色，最像传说中的玄珠，它不停转动，无论在白天还是黑夜。白天，它给人送上这光天化日下的万千景象，夜晚则制造各种幻影，一切已死的和未死的，都来到人面前。
门无鬼与赤张满稽都吃饱了，栖息在一根高枝上往下观望，只见青草已经被血染成了暗红色，仍有几个散兵游勇在奋力拼杀。
唉，一代不如一代了，赤张满稽说，现在生的人也多了，一次打仗，死的人也多了，唐虞之时打仗，一次顶多死几十人，上百人，就是拿石头、拿棒子砸，有时候一下砸不死，砸上好几下才死，不过呢，只要挨砸的那个人起不来、动不了，哪怕他还活着，他们也就不再继续砸了，节省时间嘛，要接着去砸别人，因此之故，我们就可以吃到很多活人的眼珠，他想举手赶我们走，可是手已经举不起来了，他除了破口大骂和哼唧之外别无祛除我的法术和本领了。活人的眼珠真是又脆生又绵软啊，不像死人的眼珠，老感觉腻不拉唧的。后来啊，他们就改用刀戈矛来杀人了，死的人越多了，我们的食物更丰盛了，可是往往都是一下子就死了，我们能找到的活人的眼珠就没那么多了，而且就是找到了，说实话，也没以前好吃了，不过，只要勤于飞翔，勤于搜寻，吃饱是没问题的，作为乌鸦，要求也不能太多是不是？
门无鬼说：可惜我年轻，没赶上唐虞盛世，不过我想唐虞时候也有人们不打仗的时候，那时我们吃什么呢？死人又没那么多。
赤张满稽说：要说到远古时候，那可就难了，那时我们就和蚊子一样，都没指定靠人为生。蚊子是有热血就上去叮咬，我们呢，就只好去吃狮子老虎豹子吃剩下的那些鹿啊，羊啊，兔子啊，我们的蛋还经常让鼬偷了去。那时候日子难过啊。一等人把别的兽类都赶跑了，定居下来，就开始抢地盘、互相残杀，我们的好日子就来了。这都因为人杀了人，不像老虎狮子他们会吃掉，而是就扔在那里不管了。当然，他们一开始也互相杀着吃，但他们后来发现吃人的人会掉头发，大把大把掉头发，这对他们来说是很恐怖的事情。他们说，夜里会梦见有人抓他们的头发，一段段截了，插在他们光滑的皮肤上，让他们奇痒难忍，就这么尖叫着死去。因此，除非实在没别的可吃，他们不会吃同类。这样就便宜了我们。
黄帝在云端听了他俩的对话，极为愤怒，遂惩罚他俩永世为人，且世世代代当兵，每次都惨遭杀戮。在子贡挑起的晋楚之战中，门无鬼与赤张满稽各属一边，持刀相杀，当他俩都躺在战场上的时候，他们的血流在一起，互相对视着、微笑着，一道灵光击中了他们，他们认出了对方，然后就死了。下一世，他们都在楚军这边当兵，楚军在邯郸城外溃败后，他们一同做了俘虏。在邯郸庆祝胜利的仪式上，他们一同被处死，作为广成子保佑他们胜利的谢礼。
第十一章
君上真的要听清角之乐么？师旷问。
可以听吗？晋平公问。
不可以。清角之乐是天地间最悲之音，唯有厚德载物之人才可以听。当初黄帝游于西泰山，用两头大象，六条蛟龙来驾车，虎狼在前开路，腾蛇伏地作毯子，凤凰在空中先导，山川诸神、异类鬼蜮、魑魅魍魉，尽皆来集，黄帝这才令奏清角之乐，以厌众心。君上若是听此音，恐有不测之事。
晋平公说：寡人老了，牙齿松了，羊排骨都啃不动了，眼也花了，后宫的女子都不辨美丑；屌也耷拉了，怎么使劲也举不起来了，行不了男女之事；唯有耳朵还灵，也就剩这一点爱好了，让寡人听听吧。
师旷不得已，重又将手放在琴弦上，庭院中树叶开始飒飒作响，刚才还是月白风清，转瞬间一片黑云把月遮住了。
咚，咚咚，咚咚咚——
晋平公问：是谁在敲门？这么晚了……
不是敲门，是我的琴声，师旷说。
不，是敲门声，晋平公坚持道。
宫门的门闩哗啦一下掉到地上，两扇大门像被大风吹一样，咣当一下开了，走进来一只黑色怪鸟，身形似鹤，神情如鸦。他像人一样踱步，径直来到晋平公面前，喙里衔着一颗玄珠，在夜色中闪着幽光。
晋平公站起来，向前一扑，却扑了个空，大鸟依旧在离他几尺开外。
让他唱歌！让他唱歌！晋平公喊道，只要他唱歌，玄珠就掉下来了。
他自然会唱歌的，师旷说。琴声变得高亢起来，怪鸟仰起脖子，噶了一声，玄珠掉下来，在殿阶上滚动着，晋平公弓着身子赶过去，欢喜得尿流不止，湿了一裤裆，正要捉住时，空中突然打了一个大霹雳，就如打在他头顶一般，他哆嗦了一下，已是狂风大作，飞沙走石，迷住了他的眼，雨水也似拳打脚踢一样砸在他身上，他忙不迭爬回走廊，四处仍回荡着千军万马厮杀、呻吟、尖叫、痛哭、哀嚎之声，殿阁上的砖瓦劈里啪啦堕下来。晋平公喊道：停，停，停！我不要再听清角之乐了。
第二天早上，寺人发现晋平公身上长满了黑白两色的大瘤子，像一些大眼珠子在看着他们。而师旷借口说要去看望镐京的友人骈拇，早已离开了晋国。
第十二章
——这个就是玄珠？不太像啊。
郑国的街市上，正在微服私访的子产大夫拿起一个小匣子，问一个小摊贩。
小摊贩说：怎么不像？单看这椟，是用木兰做的，用桂枝熏过，还镶嵌着金银珠宝，若不是玄珠这样的无价之宝，怎么会装在这样的椟里。
这么宝贵的东西，又怎么会落到你手里呢？
这个说来就话长了。当初这玄珠是在秦穆公手里，他将女儿嫁给晋文公重耳，玄珠也陪嫁给女儿，只是按照玄珠收受的规矩秘而不宣，又给女儿配了七十个媵，全都锦衣绣服，艳冶非常，重耳爱幸这些媵，一晚上换一个，竟将秦穆公之女冷落在一边，公女羞愤难当，竟抱着这玄珠投河，玄珠自此下落不明，后来宋国有个以洴澼絖为业的庄姓人家，因在河边淘洗棉絮，偶然发现了这玄珠，从此富贵起来，只是这庄家悭吝，不肯抛弃玄珠，到了小少爷庄周这一代家道又开始败落了，竟连吃饭也难了，故而才把这玄珠贱卖给我，我也不想卖它，可是我德薄，不配享这种大福，所以只好转卖。
这些轶事你又是怎么知道的呢？
这颗珠子会说话啊！你别看它现在黯淡无光，毫无生气，那是他在睡觉，等到了晚上它就醒过来了，会一闪一闪和你说话。
哦——
子产想了一阵子，又问：那你卖多少钱呢？
这可是无价之宝啊，先生，您肯定也听说过，玄珠买卖是不灵的，我要是不急着用钱，也不会给您牵这个线。不过您真要的话，就给一千金得了，不过是替他找个有缘人，得个中介费。
这个价钱包涵这个椟吗？
先生您真识货，就只说这个椟，这个价都值了，只不过为了您和玄珠有缘，这个椟就送给您了。
那我若是只要这个椟呢？
您只要这个椟？为啥啊？
这个椟我挺喜欢，而玄珠呢，我暂时出不了那么多钱。先跟你要了这个椟，等过后有钱了，再来请玄珠供着。
先生您真是……我这一天还没开张呢，您给五百金如何？就算是预定了这个玄珠，我就不给别人了。
子产伸出两个指头，不说话。
行吧行吧，您给两百金拿走椟吧。我可等着您来请玄珠哪。
等到晚上，小贩在自己住的客栈外面吃烩面，忽然来了两个差役，不容分说把他带走了。半个月以后，小贩被处以刖刑，罪名是偷了子产大人的珠子，且交不出赃物。
那碗烩面他没吃完，老板把剩下的面汤给了一个叫漆雕嗟的流浪汉。漆雕嗟住在一个小桥下面，全部财产是一卷破被子和一堆烂衣服，都是他捡来的。他会捡一些废品去卖，但两只手都截掉了，捡不多。因此他就在街上转悠，找点吃的，等早点摊、小吃店的客人都走了，他就凑过去问有没有剩饭给他，没有的话他就去另外一家问。有人问他的来历他也不讳言，说自己本是邾国人，犯了弑父之罪，主上开恩，留了他的命，砍了他的手，令他永世不得回故国。他从不跟人要钱，衣服也都是干净的。
这天面馆老板给他那碗剩下的面汤，他站在店门后的阴影里，用两根断肢捧着碗喝了，把碗还给老板，照例说了声谢谢，突然摔倒在地，老板惊了，放下碗去看，说，你怎么了，怎么了，不要在我这里啊，我是好心给你……漆雕嗟举着双臂，身体如风中的枯叶，眼睛直直盯着天空。老板叫，来人啊，来人啊，不好了，不是我的错，我给他的面汤是干净的，是刚有人吃过的，什么事都没有，衙门里那两位官爷也可以作证，刚吃了那碗面的客人并没什么事，我因为怕其他人看了不好让他躲在这里吃，并没有别的心……
周围聚了五六个人，都看着漆雕嗟，有说要去请医生的，有说那诊疗费谁出的，面馆老板又声明他的无责任。漆雕嗟慢慢安稳下来，脸上露出微笑，说：我没事了，谢谢大家，让你们操心了。
他站起来，握了一下面馆老板的手，说：谢谢你，照顾我这么多，又扬起手挥了下，说，再次谢谢大家。
周围几个人一下没反应过来，等漆雕嗟消失在夜色中，他们才议论起来：他不是没有手的吗？刚才你看清楚了吗？他真的用手握过你的手？
然而从此漆雕嗟就再没有出现在这条街上，谁也不知他又去了哪里。
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