无伤口中珠

读书人，读得酸腐无用，却处处还要显示是文化人的样子，即使做了贼也像个文化人似的，借着古人的话为自己的不耻行为开脱。

庄子外篇里有一则故事庄子狠狠就骂过这种酸腐无用之徒。这个故事叫《无伤口中珠》：

儒以诗礼发冢。大儒胪传曰：“东方作矣！事之若何？”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠！《诗》固有之，曰：‘青青之麦，生于陵陂；生不布施，死何含珠？’”接其鬓，擪其顪，而以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。”

　　

　发冢，就是发掘坟墓。两个日日念诗礼的儒生不干好事，去挖人坟墓，挖坟盗墓却酸得有他们的章法，一个放哨，一个挖掘——有规划、有分工、可谓是有的放矢。

    在上面放哨的大儒向在墓里挖掘的那位低声喊道：“哎，天快亮了，事情进行得怎么样了?”

    上面这个大儒说，“东方作矣”，可见用词极雅。文人酸就酸在这里，天亮不说天亮，以东方如何代之。哈哈。

    墓穴里忙活着的那个小儒生回答：裙子和内衣还没没有脱下来，嘴里里还含着一颗宝珠呢!”

有宝珠可不能放过啊 ！放哨的大儒一听，喜出望外，念念有词又酸开了：

“《诗经》里本来就说过：‘麦苗青青，长在山坡。生前不施舍，死后含珠干什么!’

你揪着他的头发，压住他的胡子，用铁椎撬开下巴，慢慢别起两颊，千万不要损坏他嘴里的宝珠啊!”

看完这则故事你是不是读书的人都要骂人了，做挖人坟墓这么缺德龌龊之事，还要引经据典，洋洋自得！？拿《诗经》来给他们背锅。

这个故事是庄子在骂人，把天下读书人都骂尽了！骂得好！