感想：
我理解这里纳瓦尔将佛教的逻辑思辨和佛教的玄学区分开来。所谓理性佛教，可能更多的是它的思辨的部分。而中国的各种善男信女就会借助“神明”以祈求庇佑，显然和“理性”不沾边。
原文：
你把自己的生活哲学体系称为“理性佛教”。
感想：
这似乎是作者的矛盾点，如果说一定要拒绝掉所有无法亲自验证的理念，那进化论理论作者是如何验证的呢？进化论不会是简单的由一个思想实验论证后，得出的正确结论。亦或者纳瓦尔去过加拉帕格斯群岛吗？不过我个人认为，并不是所有的东西都需要亲自去验证，比如宇宙大爆炸或者恐龙灭绝，又或者是秦始皇到底是不是暴君，康熙传位的到底是4皇子还是14皇子。我只需要结合现有的资料，加上简单的逻辑判断就可以知晓。而如几何定理，“两条平行的直线永远无法相交”，我知道就好，也不用亲自验证，足以应付我所有高中阶段的考试。
原文：
理性部分意味着我必须接受科学和进化论，我必须拒绝所有无法亲自验证的理念。
感想：
智慧应该是认清了这个世界是美德和罪恶共同存在的，但依然会寻找和坚持美德。
原文：
人之初，性本善，而后被污染腐化。智慧就是通过追求知识，去伪存真，抛弃罪恶，回归美德。
感想：
纳瓦尔应该是一个十足的现实主义者，也拥有辩证的哲学思维。活在当下，享受当下，其他时刻因为没有体会到，没有验证到，所以其他时刻均不存在。
原文：
死亡唯一的真正含义就是不再有未来的时刻。
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