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“禾黍不阳艳,竞栽桃李春”,诗人遇事生感,喟叹舍本逐末的行为

“禾黍不阳艳,竞栽桃李春”,诗人遇事生感,喟叹舍本逐末的行为

作者: 来点悦读 | 来源:发表于2021-09-27 12:39 被阅读0次

    世间事从来这样便对吗?问得动心,却终究毫无作用,答案一直飘荡在风中。人生海海,世相纷纭,追求彼岸,回头却是百年客,此身非我有,一片白茫茫。

    《感兴》

    【唐】郑谷

    禾黍不阳艳,竞栽桃李春。

    翻令力耕者,半作卖花人。

    感兴,大抵是触目所见,心怀想法,于是形之于文字,掇笔成诗,挥毫赋文。刹那间的思绪,仿佛夜半昙花一现,璀璨而又绚丽。有多少文人墨客,求之不得,辗转反侧,吟哦唱响,须发皆白。能够把握的,便是心中所想,摇头顿足,意味悠长。

    “禾黍不艳阳,竞栽桃李春”,写种植因由,很有意思,别有指向。禾黍,禾与黍,泛指黍稷稻麦等粮食作物。阳艳,明媚鲜艳,李白《赠韦侍御黄裳》诗:“桃李卖阳艳,路人行且迷。”禾黍这些东西都是非常实用的植株,没有华而不实的外表,更不会去像桃李一样去卖弄风姿,以此吸引人观赏,诱惑人栽培,从而获得相应的利益。

    在这里,无论是“禾黍”,抑或是“桃李”,都是某类群体的代替名称。禾黍指向那些老实肯干,不追求沽名钓誉,甘愿奉献的人,而桃李则指向争荣斗艳,品格低下的人,两者形成鲜明的对比。正如李白所写:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”(《赠韦侍御黄裳》)那样,有时候做人还是真实一点较好。

    “翻令力耕者,半作卖花人”,写生而为人,身不由己,无可奈何的情形。力耕,努力耕作,陶潜《移居》诗:“衣食当须纪,力耕不吾欺。”此处“力耕者”当指种田的人。对于那些上位者而言,什么保护耕地,爱惜粮食,显得虚无而矫情,为了一己私利,满足自身欲望,他们不会顾忌百姓生死的,强行下令让在农田里种植花木,然后出卖以此获取利益。

    或许对于农民来说,庄稼才是最好的,不仅可以得到相关收益,更是生命得以延续的保障。可是,当面对强大的当权者的时候,这一切美好的愿望也被打碎得一干二净。你可以埋怨这些“劳心者”舍本逐末,完全不知民间疾苦,但是他们是不屑一顾的,在他们的眼睛里,除了自己的享乐,其他的都是可以放弃的,包括贫贱者的生命。

    在这首浅显易懂的小诗中,诗人借助“禾黍”和“桃李”两个截然不同的形象,具体而又生动地传递出自己思考之后的独特见解,一是表达了对那些哗众取宠,只知靠着卖弄小聪明谋取私利之流的鄙视,二是抨击了居高堂之上而不知为了民众谋取福利,只知道专权独断鱼肉百姓,以此满足个人欲望,罔顾他人死活的不义之举。

    (图片来自网络,侵删)

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