孟子曰：人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人伦，由仁义行，非行仁义也。
孟子说：人和动物相比，差别不大。然而就是这不大的差别，一般的人还会摒弃，只有君子才知道保有。舜帝通晓事理，明察人情，依从仁义的本质行事，而不是做有仁义之名的事。
人本也是一种动物，自然会有动物性。改动物性而从人性，荀子说化性起伪，便在这里了吧
孟子曰：人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人伦，由仁义行，非行仁义也。
孟子说：人和动物相比，差别不大。然而就是这不大的差别，一般的人还会摒弃，只有君子才知道保有。舜帝通晓事理，明察人情，依从仁义的本质行事，而不是做有仁义之名的事。
人本也是一种动物，自然会有动物性。改动物性而从人性，荀子说化性起伪，便在这里了吧
孟子曰：人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人伦，由仁义行，非行仁义也。 孟子说：人和动...
储子曰：王使人瞷夫子，果有以异於人乎？ 孟子曰：何以异於人哉？尧舜与人同耳。 储子说：大王让人偷偷观察你，难道是你...
孟子曰：道在尔而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。 孟子说：道在身边我们却从很远的地方去寻求，事...
孟子曰：伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰，盍归乎来。吾闻西伯善养老者。太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰，盍...
孟子曰：求也为季氏宰，无能改於其德，而赋粟倍他日。孔子曰，求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。由此观之，君不行仁政而富...
孟子曰：恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？ 孟子说：恭敬的人不会...
孟子曰：存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉，胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？...
淳于髡曰：男女授受不亲，礼与？ 孟子曰：礼也。 曰：嫂溺则援之以手乎？ 曰：嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也...
孟子曰：居下位而不获於上，民不可得而治也。获於上有道，不信於友，弗获於上矣。信於友有道，事亲弗悦，弗信於友矣。悦亲...
孟子曰：自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安...
本文标题：诲诱无倦习孟子--107
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