本部分出现在昆德拉小说《慢》的第15小节。
前面连续两篇都讲到了单恋故事，一方极尽反感、不喜欢、唯恐避之不及，另外一方却以为自己才是对方的另一半，是天选的最合适的人。
今天，昆德拉提到了对“被选中”的理解，充满讽刺和调侃。
“被选中”原是一个神学概念，含意是: 出于上.帝的自由的，即使不是随心所欲的意志，不需要任何功绩，经过超自然的裁决，人被选中来做某件特殊的不同凡响的事。圣徒就是怀着这种信念，毕生去忍受最严酷的苦刑。
神学概念，如同滑稽模仿剧，也反映在我们的世俗生活中; 我们每个人(或多或少)在平庸无奇的生活中受苦受难，期望脱颖而出，飞黄腾达。我们每个人都有过这种幻想(程度不同而已)，认为自己命中注定会被选中，会飞黄腾达。
被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物; 无名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。
假如一个女人对我说: 我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗等等，我会很失望; 这种爱好像有什么功利目的。
我爱你爱得发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋，要是说这样的话就动听多了。
可能是：人还在襁褓中时，无功得到了母爱的关怀，第一次有 了被选中的幻想。得到多也就要求更多。
后来是教育使人摆脱了这种幻想，让他明白生活中的一切都是要付出代价的。但是经常是太迟了。
您肯定见过这个十岁的少女，为了把自己的意志强加于同伴身上，理屈词穷时，突然会怀着说不清的自豪高声说: “因为我对你这么说”; 或者: “因为我要这样”。她感觉自己是上.帝的臣民。
但是有一天她说：“因为我要这样”时，周围的人哈哈大笑。那个自认为被选中的人，为了证明自己被选中，为了要自己相信，要别人相信，他不属于庸俗大众，他能做什么呢?
这时候，建立在摄影发明上的这个时代，带着它的明星、舞蹈家、名人来拯救了，他们的形象投影在巨大的银幕上，人人可以从远处看到，人人崇拜，人人无法接近。
出于对名人的崇拜之情，那个自认为被选上的人公开宣称他属于非凡精英，同时又跟平凡俗人保持距离，平凡俗人具体说就是他(和她)生活中不得不来往的邻居、同事和伙伴。
这时名人就变成了一个公共机构，就像卫生事业、社会保障组织、保险公司、疯人院。但是他们只有处于真正不可接近的情况下才是有用的。当某个人要通过跟名人建立直接的个人关系，确认自己已被选上，他就有被拒绝的危险，像基辛格的那个崇拜者。
读后感
这一部分是我非常喜欢的，如果你喜欢昆德拉，如果你能读懂他，我相信你也一定会和我有同感：这段文字是无比地精彩！
昆德拉用他的昆式风格对名人们，对所谓精英，对他们的表演进行了不着痕迹的讽刺和贬斥，顺便也调侃了那些公共机构……
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