前几日接到一篇诵读稿件，对其中一词偶有疑惑：“三尺男儿”是不是有误，不是该“七尺男儿”吗?
可因为夜半，不便打扰原作者。而第二天又将此事遗忘(我是一个健忘的人，大概曾经全麻影响到我的记忆力)，匆匆上交了录音。
直到今日录音作品发布，我满心欢喜分享至朋友圈。可一友在朋友圈的评论，让我的心里咯噔一下：坏了，怎么把这个事忘了?“三尺男儿”到底是不是错了?
赶紧的，拿起手机问度娘。可找到的也多是“七尺男儿”之说，这可让我坐卧不安啦。若是真弄错了，那可就给我们团队抹黑了。
慌忙去翻现代汉语词典，没想到那个大家伙对此也只字未提。这可如何是好!
突然想起微信里也有搜索功能，平时搞不定的好多问题在那里一搜多半能解决。
果然，我找到了一些用词“三尺男儿”的相关报道，我想，这些报道总该不会都出错吧。可仅凭这些，心里仍不踏实。
再浏览，一条题为“壮士腰间三尺剑；男儿腹内五车书”的文章醒目入眼，点开来，果然涨了知识。原文如下(摘自《张济海书法赏读》)：
壮士腰间三尺剑；男儿腹内五车书。
这一佳联，出自清代文人李渔的《笠翁对韵》。
一个文武兼备，内外双修的大丈夫形象跃然纸上：腰间悬有三尺剑，气度雄健；腹中装有五车书，风姿儒雅。这应是作者心目中理想的男人形象。
联语中的“壮士”和“男儿”其实是一个意思，但是在对仗的要求下，便用了两个不同的词，同时在声调上保持了对应：前者两字都是仄声，后者两字均为平声。“腰间”与“腹内”都是人体的某一部位，也对得很工细。“三尺剑”，本义指宝剑，这里代指抱负。古代的剑大多为三尺长。自从刘邦手提三尺剑斩蛇起义后，后人常用“三尺剑”作为有志男儿的象征。“五车书”，书代指知识。战国时期有一个学者叫惠施，很有学问，庄子说他有五车书，后人便用“五车书”来称赞读书多、学问大的人。
此联意在告诫世人：男人既要有豪情也要有柔情，要学识与胆识并进，责任与担当共举，用那百点热耀出千分光！
认真读完此文，我觉得“三尺男儿”的说法大抵出自此联。“三尺男儿”大概是指有豪情、有担当的有志男儿吧!
个人浅见，若有不妥，恳望指正!
选自《张济海书法赏读》
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