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红豆生南国 是很遥远的事情

红豆生南国 是很遥远的事情

作者: 浮木杜郎 | 来源:发表于2018-06-25 21:39 被阅读61次

    小时候读王维《红豆》诗,说“愿君多采撷,此物最相思”,遂明白缸中那颗颗晶莹饱满的果实是可以承载古人浓浓情意的。初中跟着老师念古诗词,记得题里总有意象分析一说,我曾归了类,什么柳寓意“留”,鸿雁喻远行之人,碧血代为国捐躯的忠贞。那时的人啊,说话总是太含蓄,“我爱你”三个字是万万开不得口,总觉得过于轻浮,思念到极致也是靠着定力隐忍不发,说“日日思君不见君,共饮长江水”。然而言浅意深,仔细思量,“爱慕”“忠贞”这些虚无缥缈的情愫,可不就只能附在门前的枇杷树下,连理枝底。红豆像极了思念之人带血的泪珠,《红楼梦》里有一首《红豆曲》:滴不尽相思血泪抛红豆!李健唱的版本甚好,他的嗓音干净,带着浓厚的书生气质,末尾的“抛红豆”三个字是要扬上去的,极抒新愁旧愁之深。《红楼梦》处处见红,要这里换成绿字,只怕笑掉大牙。

    《西游记后传》的片尾曲是毛阿敏的《相思》,此剧颠覆了儿时对西游的全部印象。剧中大部分情节竟是围绕佛祖转世之身——乔灵儿,与两位女子的爱恨纠葛。莲花座上那个廓耳垂面的高僧,无论如何也想不出和尘世情欲的丝毫关联。结局自不必说,开篇就已明了。遁入空门,常伴青灯黄卷本是痴情的极端,拿着佛祖的借口推脱感情,几分心甘情愿,局外人不知。歌词里说“红豆生南国,是很遥远的事情”,入了佛祖的宝殿,谈起相思都觉得是对佛祖的亵渎。就像雨后站在楼顶眺望市区外的莽莽青山,云雾缭绕,却知和这缥缈隔了几十公里的车程。“最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思”,古人诗句的魅力非寻常时候可解,课本上标注的那一个个“必背”,早已减了七分情下去,估计也是怕十四五岁的少男少女有了觉悟,学着为心上人蹙起远山眉,鲛人泣珠。成年后四处奔劳,饱经辛苦,“江湖多风波,舟楫恐失坠”的深意便自然而然可以领会。情场得意也好,失意也罢,相思之苦,离别之痛,都在不远处等着,一个也跑不掉。我常常看到一些孩子过早踏入情场,因为爱恋的不稳定而书下一串串无眠夜的相思之苦,责怪对方不明白自己的好。其实这眼泪,日后只怕流的更多,区别是成年后有了责任担当,伤心之余仍扛起生活重担,继续前行,年轻人恐怕不明白这道理,把生生死死轻易挂在嘴边。花一样的年纪,无需过早背上情感的重担,闲时翻翻课本,写上密密麻麻的笔记,才是最值得托付真心的良师益友。

    滴不尽相思血泪抛红豆

    开不完春柳春花满画楼

    睡不稳纱窗风雨黄昏后

    忘不了新愁与旧愁

    安意如,谈到王维的《红豆》诗,补了梁太子萧统与农家女的一段奇缘。说昭明太子编《文选》期间,某日看腻了女眷宫娥,外出散心时恋上了农家女,难舍难分之际,许下接她入宫的誓言。分别当日,农家女颇有刘兰芝的前瞻眼光,一眼便可看透前程渺茫,临行一双红豆相赠,盼君睹物思人。萧统果一去不返,留下“一入侯门深似海,从此萧郎是路人”的千古长叹。且不论故事真假,王侯将相的风流韵事想来是非难辨。只是临行前的一双红豆,定掺杂着一份“百年之好”“永结同心”的愿景,斯人此去,吉凶莫辨,然而我早知不如意事,十之八九,不做过多奢望,就让一双红豆作伴,能在余生中念起我点滴,便是感激不尽的恩德。

    宗璞《红豆》一文,讲的是大学生江枚与齐虹的爱情悲剧。多年后江枚归校,房间里十字架后依然保存着当年的那双红豆“江枚知道这里面有多少欢乐和悲哀,她拿起这两枚红豆,往事像一层烟雾从心上升起,泪水遮住了眼睛”。时代巨变面前,文艺不过沦落成了为政治服务的工具,那个象牙托里小小的一双红豆,刹那间点燃了人性的最后一抹曙光。“爱”到底是这世间永远无法湮灭的话题,战争的炮火固然给这层深情涂染风霜,但是往日的追忆和星星点点的感动,无论如何也遮盖不了。

    还没为你把红豆

    熬成缠绵的伤口

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    会更明白  相思的哀愁

    王菲再唱《红豆》,已是千年之后的事。王菲的《红豆》和别人不同,她用了“熬”字,再不是口袋中颗颗晶莹剔透的红豆粒,是相思缱绻的红豆粥。粥是粘的,入口缠绵,味道深重,久久不化。这柔软甜糯的滋味,在尘世男女间,分分合合,最是磨人。

    王维大概没想到,区区二十字的《红豆》,原是眷怀友人,竟成了后世千万情缘欲拒还羞的撕扯。生长在南国的植株呀,盼望远行者多采摘几枚,收下眼前人丝丝牵挂。

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