《金吾生〈庄子发微〉日课28.2021-12-30》
今天是辛丑庚子壬子，冬月廿七，2021-12-30星期四。
【消摇游第一】一23
【肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言，犹河、汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风引露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然！瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁薄万物以为一。世蕲乎乱，孰敝敝焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不游，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃穅，将犹陶铸尧、舜者也，孰卜肯以物为事！宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山。汾水之阳，窅然丧其天下焉。”】
钟泰先生讲解说，藐同邈字，远的意思。“藐姑射之山”，相当于这样一种语气：远哉姑射之山！
姑射，山名，典出《山海经》。
淖约，又作绰约，有敛约义，兼有柔弱义。处子，犹处女。肌肤若冰雪，喻其纯白之备（语见《天地篇》）
淖约若处子，比喻其守静之笃。
不食五谷，吸风饮露，喻其保神明之清澄，精气通而尘秽悉数除尽。
其神凝的凝字，如《易•鼎卦象》所说的“正位凝命”之凝，葆固而不散的意思。
物不疵疠，物各遂其生的意思。疵和疠都是疾病的意思，而疠的程度更甚，属于疫类。
年谷熟，无旱涝之灾。这句就是《中庸》“致中和天地位焉，万物育焉”之义。
肩吾对接輿说的话“狂而不信”，以其言狂而不信之。
连叔对肩吾的不信嗤之以鼻。
明天继续。
【学习参考书目】
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子解》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗集传》朱熹著
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《周易外传》王夫之
《周易内传》王夫之
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