在天龙八部中，乔峰无疑是当之无愧的大侠。没有机缘巧合学什么神功，只靠自身的刻苦学习和修炼，凭借降龙十八掌横行天下，鲜逢敌手，就连扫地僧这个在剧中开挂一般的存在都对其赞赏有加。
——混迹于江湖的猫
没有段誉和虚竹的机缘巧合，获得前辈数十年的功力，乔峰在金庸笔下是天生的勇士。
对于这样的英雄，在天龙八部之中并没有众多的美女的艳遇和垂青，不跟段誉比，就连虚竹都有一群美女围绕身边，乔峰的鼎鼎大名，却也只有阿朱和阿紫两人为之倾心，一个是婢女温柔贤淑的阿朱，一个是刁钻任性无法无天的阿紫。
都知道，在阿朱领盒饭后，阿紫一直想要代替姐姐在乔峰心中的位置，到最后也是竹篮大会一场空。
有人说，从两个名字中就预示了结局，金庸给书中人物起的名字一向都是有讲究的。
《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”
对于简单的两种颜色，朱和紫，这在古人看来之间有什么玄机呢？
朱：大红色，古人认为红是正色。
紫：黑色与红色混合而成的间色。
夺：乱；
有人可能听说过恶紫夺朱，这样的成语，认为紫是邪恶的，所以阿紫也是邪恶的。这个解释虽然通俗易懂却仍旧未达根本；
这句话的翻译是这样的，孔子说：“我厌恶用紫色取代红色，厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐，厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。”
01
“红色与紫色的历史恩怨”
要知道红色固然是国人喜欢的颜色，但是紫色象征的高贵的身份，例如紫气东来，紫袍，紫禁城等都有紫色。其实紫色被人喜欢是后来的事情了，但是红色却是国人千百年来“不老的红颜”。
紫气东来可能想到了老子过函谷的故事，这是对的，但是儒家的孔子不喜欢紫色，所以一直到唐朝，紫色都没有取得全国性的认可，在某些局部区域是有的。比如，那个九合诸侯，一匡天下的齐桓公就很喜欢紫色，以至于齐国争相效仿，但不过昙花一现而已。直到唐朝的崛起，因为都姓李的原因，老子成了李家老祖宗，道家地位攀升为国教，伴随老子东来的紫色也在唐朝第一次碾压红色成为大唐最尊贵的颜色。
随后，红色与紫色都在伯仲之间，直到一个叫做朱重八的乞丐，建立了大明王朝，想起了恶紫夺朱。但是朱元璋并不是遵从儒家，尊奉孔子，而是皇帝姓朱，所以明朝之后，红色再次成为最高贵颜色。
说完红与紫的千年争夺史，你是不是想起了红与黑呀，这两者还是有点区别的哦！
02
—— 孔子为什么讨厌紫色取代红色呢？
这要从儒家最高的修身标准来说，那就是中庸！
何为中庸，这是儒家最高的标准，一两句话也不是很好解释。既然正面难以阐述，从反面来就会有意想不到的效果，在孔子看来“乡愿，德之贼也！”没错乡愿可以算作中庸的对立面。
清王宜山《围炉夜话》第四章：“孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔；孔子何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗人心肠。”
乡愿是大多数人心中的中庸，孔子最讨厌就是这些似是而非的东西，容易扰乱人的视听。
紫色就是红色与黑色的间色，紫色就是红色的似是而非，所以孔子很反感这些，甚至可以说深恶痛绝！
阿紫就是阿朱的似是而非，亲姐妹，但细微的差距往往是难以弥补的沟壑！这恐怕也是金庸在给两者起名的缘起吧？也暗示了阿紫始终都成不了阿紫，也无法成为乔峰喜欢的。
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