從藏地回來,一切都回归平靜,喧鬧的城市似乎也隨心而轉⋯淡如止水,沒有了往日的漣渏。
今天辟谷第三天,身體輕盈的犹如脫下一层湿衣服,所有的不适和身體緊繃都消失了,倍感神輕氣爽,之前頭昏腦脹,心悶氣短,神情恍惚都消失不見了⋯
几年来定期辟谷我發現對饮食的需求有兩種:
一种是頭腦的欲望,滿眼的美食,琳琅滿目,口水欲滴⋯
另一種是肚子餓,吃點什麼都可以果腹⋯⋯
‘君子求腹不求目’孔子說的就是這兩者吧。
我也發現身心和一平靜時辟谷才能持續下去,並且有較好的效果和覺受,難怪道家辟谷選擇深山幽谷僻靜之處,‘致虛極,守靜笃’方可內外兼修⋯
‘食物是補充內心的馈乏,越是內心空虛煩燥沒有安全感的時候越想吃’以前我不太認同這個理論,民以食為天,食色性也,人之本性啊⋯⋯我也觀察自己,對食物的需求隨着心理和生理不斷變化,特別在情緒波動和排卵期前后,暴飲暴食也会在這時出現,理解女孩失戀會得暴食或厭食症也不足為奇了,如何讓心情平复身體放鬆也是養生的必修課程。
寂靜之道—辟谷食谷者愚 食肉者鄙 食气者神明而壽,古人的話一定不是空口白話,经验之談啊⋯⋯
今天辟谷第四天,只有肚子餓的感覺,服氣和吃一點松子,瞬間就有能量和熱氣从胃部開始上下散開,臉热手麻一直到腿⋯
沒有食物在身體裏制造能量,头腦的妄想似乎也少了很多,女兒剛剛因為沒有买到玩具而哭鬧并把手里百元紙幣撕碎,以平時可能要挨罵或打屁股,今天我沒有情緒只是看著她,抱了她一會兒,事情就過去了,我看見自己让一切的發生⋯⋯
引用一段南老关于辟谷養生的話:
如果真要专心致力于静坐修道的人,最简便而有效的方法就是减少饮食。甚至,可以短时不食,必定生效。佛教以过午不食为戒律的基本,并非完全属于信仰的作用。不过减食与不食烟火,也并不是简单易行的事,如果不明其理而不知运用之妙,因此而害了胃病,则得不偿失⋯
現代人很多疾病都是飲食過剩,很多医学研究证明人体每天基本需求的營養和能量只要一碗麵,儒釋道的智者几千年前也用突修已經證實這理論⋯西方心理醫生也認識過度飲食与愛息息有關:
一件事情是:每当我不允许性能量正确的流动时,它就开始沉迷于食物。
食物跟性是两极,它们相互平衡。如果性欲太多,对食物的兴趣会消失。如果我們太性冷淡,就会沉迷食物。
活在爱里是如此美妙的体验,不停的往胃里塞东西是如此令人痛苦的经历。不是说食物不美,只有当摄入一定量时,食物才是美的。当吃太多,那令人恶心。
在某种程度上,我們在阻碍自己爱的能量。那股被阻塞的爱的能量正变成你对食物的兴趣。如果想改变,必须多一点进入爱,我們必须变得更有爱。
待續⋯⋯
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