劳伦斯像
《查泰莱夫人的情人》 劳伦斯(1885～1930)年 英国作家
我以为，该书是20世纪西方文学史上最富有争议的，最具有影响的，也是最独树一帜的一部小说。由于该书对性爱的大胆直露的描写，对性爱的揭示突破的再现，被西方主流文学视为是一部色情小说而被长期禁止出版。好在意识部门和读者们渐渐地意识到了该小说的工业文明的价值，意识到了该小说的艺术形式的境界，也意识到该小说的社会作用的导向，直到30年之后的1960年解禁出版了。
作者劳伦斯自己都认为，性本身并不是肮脏的，一定的性的吸引是人类生活的无价之宝，真正意义上的性爱是意识与本能的双重的交融。西方也有一位批评家说，该书不是一本脏书，它干净，严肃并富于美感，如果我们坚持把它视为淫秽的作品，这就正说明我们自己的肮脏。
我又以为，在这个世界上，恐怕再也没有哪一个作家能像小说作者劳伦斯那样，以宗教般的热忱去赞美人世间的性爱，去赞美两人之间的快感，并富有诗意的细腻的笔触去描绘两性关系中那样的微妙唯美的至高的境界了，并富有强健的隐忍敏感的生命的本能了，也并富有神秘的品质充溢的自然的活力了。
小说的女主人公康妮是一个性情活泼，观念开明的姑娘。她精力充沛，身体健康，从小就受到自由向往的教育，受到原始野性的熏陶。她在森林的小木屋里，能够呼吸到新鲜而自由的空气，能够感受到一种奇异有力的向上释放的生命活力，能够摆脱了一种桎梏深邃的人格转换的生命刻度，也能够升华出一种两性和谐的幸福彼岸的生命跨越。性行为仿佛是一种与天地同行的自然韵律，一种与纯洁性爱的自然复活，一种与伦理道德的自然扬弃，一种与羁伴壁垒的自然决裂，才能重新恢复人之为人的本质，才能重新开启人之为人的大门。也只有在这原始森林的性爱荒芜的匮乏无趣的小木屋里，男女之间的两性故事，灵与肉再生的浪漫故事，才能真正地激荡起人们内心窥视的激情，才能真正地激荡起人们日趋衰竭的精髓。
小说的男主人公克利福是一个贵族气十足的绅士，管理着自己的矿场，管理着自己的财产，他的精力日渐萎缩，毫无生气，生活虽然无忧无虑，却死气沉沉。由于在战争中被打残了身体，失去了男性的性功能，性格孤傲，性情残暴，与康妮的结合，是一种不和谐的畸形的婚姻，是一种扼杀的忍残的不道德的婚姻。
所以我在想呀，小说中的每一段的情景交代，每一段的人物描写，仔细地去想想，仔细地去琢磨，都具有一种象征意义，都具有一种暗示作用。不是吗？女主人公的性健康，男主人公的性无能，第三者的性有力，不就是在暗示一个工业文明在发展到一定阶段的时候，是靠一个性无能的人去维持，是靠一个性健康的人的出走，还是靠一个性有力的人去创造，还是靠性健康的人和性有力的人的结合一起去开辟一个新天地。书中是给我们交出了答案，也给我们交出了答案的理由。
所以我又在想呀，真正能够拯救人类文明的，拯救工业文明的，是一个能够站立起来的，属于自然世界的阳刚般男人，健康般的女人，像太阳一样发出强烈光芒的热的男人，像月亮一样发出柔和光辉的冷的女人。正是依靠他们健全的身躯和生理功能，以及他们亲密的无间和生理慰藉，人类的文明，工业的文明才能得以复活，才能得以希望，也才能得以拯救。
也许我们的这一代是何其的幸运，至少能过接触到所谓的一些淫秽的黄色的肮脏的书，并能从书中找出一些什么来……
我喜欢劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》的小说，也会去喜欢他的《虹》《儿子与情人》和《恋爱中的女人》等的小说，看看还会再找出一点什么来～
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