今天在得到中听罗胖说到一个迷信有什么用,对此我就思考了一下,觉得挺有道理,结合他的观点和我的思维,来深度分析一下,并且就迷信引申信念,做以区分。
补充一下,我有想到一个词——仪式感
迷信,这个词语可能对于那些经常研究科研工作的人来说就是封建迷信,这是狭义的概述,而广义来讲宗教信仰也是迷信,哪就很奇怪了,为什么要信迷信呢?
认知,这个世界是很复杂的,一个人不可能知道人类已知的所有知识,也不会理解那些在自己认知之上的人。但人们可以不断提高自己的认知而看到不一样的东西,会发现以前所认为的是不合理的,不科学的,但是深度分析,在当时的认知范围下,因为受到了认知的限制,当时那样想是非常正常的。
信念,对于许多未知的情况,信念可以限制你所想的,使你习惯首先想到的是你所希望的那个,尽管会有很多其它的因素,尽管事实上不是这样,因为你屏蔽的其它的因素,这就是信念的导向,因为你坚信它。
- 信念;情绪;欲望是意念的三大属性
上面阐述了三个词语,迷信、认知、信念。
哪它们之间有什么联系呢?
1.迷信有什么用?
对啊,迷信有什么用呢,迷信这东西,很多人就会说不要去信迷信,但是为什么还是那么多人去信呢?而且从古至今,就连在科学发展的今天仍然是许多迷信者呀,它们持之以恒的相信那些事物观点,比如生病吃香灰拜菩萨的,这并不能把病治好的呀,而且可能会使病恶化,而且也没见变得更好,为什么那么多人还是持之以恒的去拜呢?
要想很简单的看待这个行为并给出一个答案,很简单,就是愚昧。要想解决这个问题的方法就是提高科学认知水平,另外在教育上得到正常的知识,这样就可以祛除愚昧了,但是仔细想一想,为什么还是去多人去迷信呢,而且长期的存在。我们就要换给角度看了。
迷信是一种策略,是人应对复杂情况的一种特殊手段和策略。
我仔细想了一下在我打篮球的时候,如何才能百分百的进球呢?事实上这是不可能的,但是我在使用某种特定的投篮姿势的时候很容易进球,我就把这种姿势认为是必中的,从而我没有去考虑各种因素了,力度,角度,方向等等,那就是只要使用姿势就会进球,如果没进怎么说呢,那不是打脸了,并不会,你只会认为投篮姿势不到位,因为你已经完全相信它。
其实这样反而对投篮是有利的,因为不会考虑那么多,这样就集中精力在一点上,那就是使用这个投篮姿势投进球,就是这么简单。
在其它人眼中可能会认为这个想法很愚昧,你的这个姿势根本就是错的,投不中的,迷信这个东西,我记得高中时候,我的一个同学他在投篮前会学库里那样做一个手势然后再投篮,虽然从科学角度分析并不会起到什么辅助性的作用,但是效果其实不错,因为他相信这样做,球就能进,这个行为并不是什么个人的怪癖,这么做,就是因为他相信会保佑他进球,这样我们就可以想到那些古怪的迷信了,比如拜菩萨,我们知道并不能得到什么,但就是希望求菩萨能保佑我们。
再者我们来看,这个世界很复杂吧,我们不能保证我们每天都是平平安安的,一帆风顺的,因为有很多不确定因素,比如某天不小心磕到碰到,甚至更严重啊,我们不能预料。这时候我们就会很小心吧,因为你考虑的因素太多了,也会产生很多不必要的想法,比如天上根本没有云,而你总想者会不会下雨,对于那些相信今天不会下雨的人来说,很简单,今天不会下雨,而这种情况下,他就不会带伞,当然,也就反面例子,就是认为一定会下雨,那他肯定会带伞,无论是带伞还是不带伞的那两种人,他们都直接相信了一个答案,就不会想那么多了。但是那个总会想着会不会下雨的人他就会考虑很多的因素,比如天气预报的,风向等等,所以我们谈到了世界的复杂性,我们无法去考虑各种因素,因为根据我们的能力或者认知来说还无法做到缜密到完美的境界,所以我们选择了迷信,因为迷信和信念的概念我还没有具体的分析,我们暂且认为广义上是一致的。
罗胖举得那个例子很好,就是有一个通道,两侧都是悬崖,而这个通道有两米宽,虽然在平地上两米宽保持直线走非常容易,但在这种情况下,就不会考虑怎么走了,而是掉下去怎么办,这是为什么呢?好,我们再边上再加上围栏,这时候我们就很踏实了呀,就是不触碰围栏都可以,而这个围栏的作用是什么呢?就是给太多不确定性划一个界限,这样就不会考虑其它的,即使这个围栏是别人告诉你存在的,你也会觉得安全了许多,可以走过去,这就是为什么要信这个的原因。
迷信,不是因为它有效,也不是因为它是真的,这都不重要了,重要的是它有什么用,它可以屏蔽复杂性,就已经可以得到帮助的效果了。
认知复杂性是一个不能纵容的坏东西。对付它的办法有两个:
第一,升级认知,用你的智慧,把握它;
第二,认知缩窄,用一个迷信,屏蔽它。
--逻辑思维《得到》
那信念有是什么,我认为啊,信念和迷信是由共同点的,但是在用法上不同,迷信只能对别人说,而信念是自己认为的,比如说,"这个仪式是我的信念",“你还迷信这个!”。
那么由引申出两个词汇,信仰和仪式感,总感觉这几个词语的联系非常的神秘,但是又相差很大,信仰同信念和迷信又什么区别呢,仪式感又是什么呢?见下回分析。
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