关于这个问题，我回答了很多次，思考过很多次，也看过很多人的讨论，但遗憾的是，在相当长的一段时间里，我对此依然没有一个确切的答案。可是，就在今天，我突然豁然开朗，如拨云见日，整颗心瞬间清明。这令我豁然开朗、犹如当头棒喝的东西是一本书，林达所著的《历史在身边》。虽然我并不知道林达是何许人也。
《历史在身边》，大略讲的是普通人或个人（个体）的历史。由这些普通人的历史拼凑起大的历史，同时又还原小的历史细节，并追问这些历史浪潮是如何影响了个人而个人命运又是如何构成宏大的历史画面。这会让我们明白，历史不再是历史，不再是故纸堆里的一个故事或一句话，而是我们的爷爷奶奶，叔叔阿姨，甚至可能是我们的同学朋友。它拉近了我们和历史的距离。
这样的书读来是很有意思的。除了刚刚说的亲切感之外，还有一点历史名人的探秘感。所以一开始的时候我是把它当作一本探秘的书来看的。但当我读到一篇写巴金先生的文章时，我的心被深深的震撼了！
请原谅我用了如此矫情的一句话。但那是我当时心情的真实写照，因此并不以为耻。而当我说明原因之后，或许你也会明白我当时的心情。
众所周知，巴金是一位伟大的文学家。他的家春秋、雾与电都在文学史上有着极其重要的位置。但是，当这样一位文学家去世之后，被人们深深缅怀和赞赏的原因并不是他的艺术成就有多高，而是因为他曾经说了一句话。这句话是——要说真话！
当然，要说真话。巴金先生提倡说真话也表明了他对艺术对人生的看法和追求。但是，说真话是一件多么正常的事情啊！我们不说真话，难道说假话说谎话么？因此，从事情的本身来讲，它其实是不需要被提倡的。也因此，提倡这件事的人也算是多此一举。那么，为什么提倡说真话的人会被赞赏会被人尊崇呢？其实是这个世界说假话的人太多了。有问题的是这个世界！换而言之，从整个事件来看，这并不是一件令人高兴的事。这是一件很悲哀是事。但人们却把它正面化、积极化、乐观化。他们看不到背后的真相，只顾着去赞美巴金先生的良心。一片和乐融融。但是，正如作者所言，让一个文学家因为文学被人记住、让一个医生因为医术被人尊重、让一个学者因为学问深厚被人崇拜才是正常的。巴金身为一个文学家，却因为提倡说真话而被人缅怀是巴金的悲哀，也是国人的悲哀。
这正如我当年在看《干校六记》、看《我们仨》、看杨绛与钱钟书的经历、看人们对他们的平静从容的赞美的感受一样。诚然，杨绛与钱钟书面对苦难的平静与从容值得赞美，可是，我们难道就因此对他们的苦痛视而不见了么？我们难道不应该对他们的苦难抱有同情、对他们的心灵予以安慰、对他们的生活予以照顾么？为什么我们看不到这些？
这亦如人们在面对“最美教师”、“最美医生”、“最美环卫”一样。当然还有最近的“最美双腿”。当时便有网友神评论：所谓最美，就是你付出了很多，但你的获得却远远不能与之相比。然后人们转化一番，评论一番，赞美一番，这件事就算过去了。
或许有人会说，大家都在转发，都在赞美他啊，这多积极多正能量啊！社会风气多好啊！可是，这些对“最美”来说意味着什么？除了戴上一顶“最美”的帽子之外，他该扎水还得扎水。不管他是否年老、是否疾病抑或其它。人们总是只看到“好”的一面，然后自顾自的大肆的赞扬。这种行为，说白了其实不是在赞美别人，他其实是在表扬自己。他在告诉别人，看，我好善良！我好有同情心！真是不要脸！
不管别人愿不愿意，就给人扣上一顶道德的至高帽子，还不管不顾的用这个去要求别人。真是相当不要脸！
我一直以为，我的这种想法太极端，是错的，是不应该的。因此，一次又一次地将它从我的心头摁下去、摁下去。我极力说服自己应该更温和更从容更从众。但它又一次次地冒出来。我不知道该怎么办。当身边的人都认为你是错的时候，出于安全考虑，你很难再坚持。哪怕是虚假的，你也会去选择一种和平的、稳定的生活和社会关系。包括朋友。
可是，突然冒出这么一个人，竟然和你的想法一样，甚至他的想法比你更精妙更客观更深刻，这怎不叫人激动万分？就好像在茫茫沙漠突然见到一株绿草、在寂寂的黑夜里突然出现一缕星光、在蒙蒙的旷野中突然吹过来的一阵风，让人心里既温暖又明亮！
所以，你问我，读书有什么用呢？这便是读书的作用！它驱散你的孤独、愤怒、焦躁、不安以及一切不平和的负面的情绪，它给你带来温暖、明朗、快乐、喜悦等一切美好的感受。它让你解除对这个世界的敌对，让你和这个世界握手言和并欣然相拥。它让你相信，尽管此此时的你孑然独立，但这个世界上一定还有很多很多和你一样的人。它给你搭建了一座桥梁，让你通向全世界！
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