譬如一村，共偷牦牛而共食之。其失牛者逐迹至村，唤此村人，问其由状，而语之言：“尔在此村不？”偷者对曰：“我实无村。”又问：“尔村中有池，在此池边共食牛不？”答言：“无池。”又问：“池旁有树不？”对言：“无树。”又问：“偷牛之时，在尔村东不？”对曰：“无东。”又问：“当尔偷牛，非日中时耶？”对曰：“无中。”又问：“纵可无村，及以无树，何有天下无东、无时？知尔妄语，都不可信。尔偷牛食不？”对言：“实食。”
破戒之人，亦复如是。覆藏罪过，不肯发露，死入地狱。诸天善神，以天眼观，不得覆藏，如彼食牛，不得欺拒。
《弟子规》有云，“过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”人非圣贤，孰能无过。但是犯了错误，不思悔改，反而希望通过掩饰、抵赖来蒙混过关，真的是旧错未改又添新痕。佛劝人向善，任何时候都不会太晚。放下屠刀，真心悔过之人，一样可以立地成佛。
譬如一村，共偷牦牛而共食之。其失牛者逐迹至村，唤此村人，问其由状，而语之言：“尔在此村不？”偷者对曰：“我实无村。...
【经文】 譬如一村，共偷犛牛而共食之。其失牛者，逐踪至村。唤此村人，问其由状，而语之言：“在尔此村不？”偷者对曰：...
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当凄惨的悲鸣传入我们双耳时能心不动容吗？ 当血肉模糊的鲜血淋淋的生命活生生得在我们面前痛苦的死去时我们的良心那里去...
本文标题：四十六《偷牦牛喻》
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