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运城:关帝庙崇宁宫遗址

运城:关帝庙崇宁宫遗址

作者: 2018栏杆拍遍 | 来源:发表于2018-10-26 10:24 被阅读26次

            崇宁宫遗址位于运城解州关帝庙的东侧,与关帝庙仅一墙之隔,对外免费开放。

            崇宁宫为一座道教建筑群,主祀道教神仙“三清”(即“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清道德天尊”)。遗址中轴线最南端为“崇宁宫”,崇宁宫占地面积1500平方米,由山门、东西厢房、三清殿组成;第二进为“演庆宫”,占地1068平方米,由山门、东西廊房、大殿组成组成。第三进为“祝公祠”,占地1014平方米,由山门、献殿、祝公祠组成。最后一座建筑是“道众公所”,由前后二座院子组成,占地1302平方米。前院由山门和东西厢房组成、后院由正房和东西厢房组成。以上这些殿堂、院落中的地面建筑均已无存,仅存部分地基、柱础,二通断碑。

             下图、解州“崇宁宫”遗址大门(右),门前右侧为“万代瞻仰”石牌坊,右侧二层楼阁式建筑为“解州关帝庙”的“钟楼”。

     下图、“万代瞻仰”石牌坊东面

     下图、牌坊细部,上部匾额:萬代瞻仰

    梁枋中的阴刻金字为:敕封三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君

     下图、此为“解州关帝庙”的“钟楼”。拱门门额:關聖義起。此门平日不开,在旅游旺季作为关帝庙的出口使用。

     下图、“万代瞻仰”石牌坊西面

     下图、“万代瞻仰”石坊简介

    “万代瞻仰”石坊位于钟楼东侧。始建于明崇祯九年(1636年),是主庙现存牌坊中历史最悠久的一座。之阁牌坊由青石垒砌而成,三间四柱五楼廡殿式,面宽7.36米,通高9.04米。正面楷书“万代瞻仰”,背面楷书“正气长存”。牌坊的精华部分为正、背面雕饰的三国故事图。人物众多,其中祥云、瑞兽、仙鸟、繁花点缀其间,动静相宜,情景交融。雕刻手法苍劲,纹饰精细,堪称明代石雕艺术中的杰作。

    下图、“万代瞻仰”石牌坊上部匾额:正氣常在

    梁枋中的阴刻金字为:敕封三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君

     下图、进入“崇宁宫”遗址大门,是一座砖雕照壁

    照壁左侧红墙是解州关帝庙的东墙,右侧是“關府家宴”餐厅。

    下图、从照壁向北约30米,即解州“崇宁宫”建筑群遗址。

    下图、“崇宁宫遗址”简介

     下图、近拍复建的“崇宁宫”遗址台基和柱础石

     下图、这是立在“崇宁宫”遗址左侧的古碑碑阳上部。碑首篆额:大清

     下图、这是碑阳下部。此碑为康熙12年所立的《重脩崇寧宮三清殿廡碑記》碑。碑文详见本文“附录一”。

     下图、这是立于遗址右侧的古碑,已断为三截,文字缺失很多,碑文未录。

     下图、“崇宁宫”遗址之北是原“演庆宫”遗址

     下图、“演庆宫”遗址简介

     下图、在“演庆宫”遗址上向西拍摄的“解州关帝庙”最高建筑:“春秋楼”。

     下图、“演庆宫”遗址之北,是“祝公祠遗址”。

     下图、“祝公祠遗址”简介。

    下图、这是“道众公所遗址”,后面是第二进院落的建筑遗址。

     下图、“道众公所遗址”简介

     下图、在“道众公所遗址”上拍摄运城关帝庙中的最高建筑“春秋楼”。(关于“运城关帝庙”详情,请看本文“推荐阅读”)

     下图、游览完“崇宁宫遗址”出来后,在东侧路拍的照片。

              附录一:

     重脩崇寧宮三清殿廡碑記               ※:表示此字不可识别,/:表示碑文换行

    羽流聚族而居名曰觀大之則名曰宮宮之取義者何奉道/

    三清天尊故遵之曰殿而宮稱焉三清者何黃籙所謂太清上清玉清也亦如釋氏之所謂三世諸佛※是三是四不必深究大抵開闢以來之/

    神而周之老子位第三是孔子從而問禮稱之為猶龍者也是唐之開元追尊為太上軒元皇帝者也夫※※為孔子師則道德五千言非/

    楊朱輩比豈可以異端目之自明皇尊崇以迄宋元道教日隆為宮為殿天下之道觀皆然吾解有崇寧宮其名則眩于宋為/

    關帝廟香火※也元季脩之明嘉靖時兩脩之牧伯黃公菲菴趙公問羲同傳不朽貞珉巋然尚存可聽其殿廡頹廢荒穢而弗之理耶※※※/

    輩陵谷變遷諸羽流竊割廊廡餘地攘為己私住持而佩纍若者又有所利而為之阛闠之雄日相率飲愽於中嫚神※道未有過※問之/

    者歲在壬子今牧伯/

      天行陳公簡羽流之勤而直者以又軒李子仁彥署道正司事李子固羽流之翹楚也心公而計周同儕素所推服而牧伯※識拔于稠人之/

    中知必不負其任矣李子既典厥職亟聚族而謀曰三清者道之宗也吾輩從道奉為先師今于祖宗師長而弗知尊禮迨教之錯何眾唯/

    唯謹受教于是量其人各輸貲以贖故地復規制如舊請僉于牧伯牧伯曰可乃捐俸助成之夫以牧伯之廉明嘉李子之才智俾王道※/

    而司廟中諸務則三清之殿廡門垣豈異人任歟殫其才智不畏強禦而身自作苦為眾羽流倡道祖有靈群皆效力始于壬子秋迨癸丑/

    春前後僅五閱月而告成功李子可謂道祖之功臣而牧伯樂與人為善視昔之黃公趙公有同心焉俱可傳以不朽矣余讀石岩李※※/

    碑文嘉靖庚申時司道正者者為譚崇軒董宮工者為康崇熙猶二人事也今之李子仁彥則于道正董工而兼之合二人之身為一人※/

    為李子難之而李子為之愈力神人交賛動※有終上不虛牧伯之委任下能孚同儕之信從李子其譚康之後身乎工既竣例有文以記/

    三清正殿五楹仍舊貫碧瓦朱甍烏革翚飛神像俱煥然矣旁廡二十楹敝者新之缺者補之亦復其舊為醮祝客寮庖廚所啟巷子關之※※/

    更出入門則時加扄錀更請牧伯申飭禁諭俾※之嫚神褻道者悚然起敬弗敢萌覬覦心法誠偹矣是役也倡工者李子也所以使之成/

    功者牧伯也牧伯姓陳諱士性籍浙之會稽署學正姓姚諱吉人籍晉之徐溝郡幕姓朱諱仔籍浙之義烏均有造於不朽之緣※※如例

    並書

    康熙十有二年歲次癸丑秋九月吉旦        

    敕部簡選特用通判郡人侯世汾撰          山人劉文謨書        稷山※如彩刊

    (以下人名略)

    全文完

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