读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，笔者王升请你多多指教。
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”
【孔子说：中庸这种德性，是最高的德，众人缺乏很久了。】
谈到中庸，都知道这是孔子眼中最高的德性，也很容易想到四书中的《中庸》，据说此书是孔子的嫡孙子思围绕“中庸”二字写成。“庸”是平常的意思，或者说是正常状态，比如感冒嗓子哑了，说话就和平常不一样。中庸很难做到，我目前还差得很远，身边似乎也看不到有此境界的高人，我想如果要剖析中庸二字的精髓，一篇万字大论不足为过。我暂且先谈一点自己的理解，用来提醒自己加强修炼。
中庸就是恰到好处，但不是简简单单的取中间值，不是两头都不顾，更不是和稀泥各退一步。有的时候取中值是对的，比如自大和自卑之间的自信；有的时候必须从事情的两端中选择一方，比如有人拉你去偷东西，碍于面子就跟着一起去，只不过站在旁边看看，不偷也不分赃。这个时候正确的做法是必须站在正义的一方，不仅要拒绝，还要制止，因为中庸的前提是有原则。中庸也不是马马虎虎就行，在我看来，赞同“差不多就行”对自己是自欺不愿努力，对他人是想蒙混过关以求私利最大化。另外我想到韩鹏杰教授讲《道德经》中的“道冲而用之或不盈”这句话时做出的解读，他认为“冲”字的两点便是道家的阴阳，处在阴阳的中心便是最调和的状态，这和孔子所说的“中庸”具有高度一致性。
中庸作为高尚的品德，于此警醒自己在谈论拙见之时，更多的是要去实践精进，以求领略孔子、颜回般的快乐。
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