经历大师 无法庸碌

2017年12月8日凌晨5时，于永正先生因病逝世，中国基础教育界痛失一代泰斗！近日，诸多教育公众号，朋友圈，都频繁发出于老生前的文章，每次读来，感动、敬仰之情总是溢满心头！

不禁想起2012年5月，我参加“第四届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”时，曾有幸聆听过于老的课，并荣幸地和他老人家合过影！

今天，想把那时写的一点儿文字重新贴出来，以表缅怀追思之情！！

2012-05-28 14:16

          经历大师      无法庸碌

                    ——“第四届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”给我的启示

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这就是我参加“第四届名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”后最初的感受，也是最直接的感受；同时，还是最刻骨铭心的感受；自然，也是最终的感受，最持久的感受。

为什么这样说呢？

我们先来看一下“人文教育”的定位：关于“成人”的教育——教育本来是人的教育，但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了“育人”的责任，消解了自己的本质，人的教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，严格说来就不成其为教育。正如雅斯贝尔斯所说:“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。”从这个意义上说，教育的重要本质特征就是它的人文性。

再来关注一下人文教育的界定:实质是人性教育，核心是涵养人文精神。由此，给人文教育作如下尝试性界定:所谓人文教育，是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成一般要通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。这一教育既重视由外而内的文化养成，更强调自我体悟与心灵觉解。归根结底，它使人理解并重视人生的意义，并给社会多一份人文关怀，在根本上体现教育的本质人与理想。

本来，教育的根本使命就是“培养人”。但是，随着教育的专业化发展及人们求职生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成为时尚，加上实用主义、功利主义在教育中的盛行，人们逐渐忘掉了教育的根本，忘掉了人的灵魂。我们应当把被肢解成专业教育与人的教育两部分的教育整合起来，把人的教育作为教育的灵魂贯穿于教育的始终。（我的备注：人文教育的界定主要指向“高等教育”，但它作为一种纲领性的要求，同样适应于一切教育。当然，包括我们的“小学教育”。）

好！以上三段内容是我从网络中搜集并截取的一部分关于“人文教育”的核心理论。本次会议的主旨是关于“人文教育”，那么，我们就有必要了解一下什么是“人文教育”。也正是基于对“人文教育”的解读，才让我有了以上的始终如一的强烈感受——“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。更深的，指向我的思想、行为改变 的，一言以蔽之——经历大师，无法庸碌！

这次历时四整天的研讨会，光是观摩名师课堂就整整20节，穿插其中的或长或短的报告有6个。说句实在话，真有点儿“眼花缭乱、应接不暇”的滋味，“一方唱罢，一方登场”，对于“乱花渐欲迷人眼”，我算是有了切身的体验。回来后，激情澎湃，豪情满怀，想一鼓作气立马写下洋洋洒洒的心得体会，却蓦得发现，“老虎啃天，无处下口”。想想，这位老师机智幽默，那位老师温婉典雅；这位老师才情横溢，那位老师特色鲜明，这位老师层层铺垫、引向纵深，那位老师全面铺开，遍地开花……材料之多，无法消化。一时之间，我竟“失语”，着实地痛恨自己“书到用时方恨少”。决定先沉一沉，放一放，等理清了思路再一挥而就不晚。谁知道，人都是健忘的，等过了几天，我发现，糟糕！怎么听的课影子越来越模糊，有些不去看当时的记录，居然都忘了曾听过这么一节课，真是悲哀！不过，旋即，我彻悟了——“经典”的东西才是经得起时间检验的“真品”！

为什么同是所谓“名师”，有些当时有感觉，过后烟消云散呢？有些当时感慨万千，过后影影绰绰呢？有些，当时满怀期待，细心聆听，却只觉自然顺畅，理所当然，并无豪情万丈，死去活来。如今，时过境迁，却魂牵梦绕，历久弥新呢？为什么？！因为层次不同，学养不同，修为不同，境界不同！自然，结果也大相径庭！给我留下深刻烙印的是两位年过七旬的老人——贾志敏老师、于永正老师。如果说那些老师是名副其实的“名师”，那么他们就是名副其实的“大师”！曾经有位教研员老师说过“名师易得，良师难求”！我却想说：“良师易得，大师难求！”因为大师本身就是一本“活”的“教材”！他们充满学识，溢满智慧；他们在教书，更在育人；他们才是真正“教书育人”的“典范”、“丰碑”！他们“高山仰止，景行行止”，让我们“叹为观止”！他们就是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的“黄山”！

这些日子，我一直在品读两位老师。

贾老一直呼吁和倡导：课堂教学要真实、朴实、扎实。他认为，真实是教学的生命；朴实，则体现教师的教风；扎实能让教学目标落到实处。

李振村老师如此评价于老——“本色于永正的第二点，就是他始终坚持最朴素的、最简洁也是最有效的教学手段来帮助学生学习，注意这三个最：最朴素、最简洁、最有效。”

什么是“最朴素”？所谓“返璞归真”，最朴素的，就是最“真实”的！什么是“最简洁”？简明扼要，没有多余的内容。那不就是最“朴实”吗？那不就是“天然去雕饰，清水出芙蓉”吗？什么是“最有效”？“扎实”地落实教学目标不就是最有效吗？你看！大师们坚守的都是最本质的东西，所以也是相通的东西！他们风格不同——一位儒雅严谨，一位动若脱兔；一位循循善诱，谆谆教诲；一位行云流水，举重若轻。但他们却殊路同归，都抵达了小学语文教学的制高点。为什么？所谓“道不远人”“ 大道至简”，那是因为他们掌握了小学语文的教学之“道”。而我们多数人还徘徊、迷失在小学语文教学之“道”的外围，未得其 “精髓”。故而，我们迷茫、彷徨、无所适从，在教改的疾风暴雨中晕头转向，不知所措，渐行渐远……

为什么单单两位大师给我留下了永恒的记忆呢？

其实，王崧舟老师的《望月》可谓“经典”！整堂课在如诗如画的意境中如一首清澈的小令，一咏三叹；如一幅精美的画卷不疾不徐从容舒展，美不胜收！薛法根老师的《九色鹿》全面诠释了他的语文课堂教学主张 ——“教得轻松，学得扎实”，教风是那样的“清简、厚实、睿智”，让我们豁然开朗！陈琴老师创设的经典“素读”课程让我们艳羡不已，她的学生经六年的经典“素读”训练后，个个能达到“背诵十万字，读破百部书，写下万千言”的教学目标！上海名师、魅力教师戴建荣老师的《静夜思》，让听过课的老师和学生都铭记住——“一千多年了，李白早已不在了。可李白，和那个晚上，那一地的月光，却凝成了永恒……”其实，凝成永恒的，还有这节梦幻般的《静夜思》！虞大明老师的《祖父的园子》，就像经典校园歌曲《童年》一样，唱响在每个听过这节课的老师、孩子心中，余音袅袅，绕梁三日！还有很多很多名师的课可圈可点……

但我独独青睐于贾、于二老的课！因为，这么些日子过去了，别的课从我记忆深处渐渐淡化，淡化……可，二老的课却反其道而行之，变得愈来愈清晰——他们二老的板书给我留下了永难磨灭的“印记”——

一个是“一片空白”！一个是大大的“让”字开成的四瓣之花——分别组成四个词语：礼让、谦让、忍让、宽让！

“空白”的，是板书；“不空白”的，却是“诚信乃为人之本”的种子已然深深得种进了每个听过《卖鱼的人》的人之心底，它必定生根、发芽，根深叶茂地护佑着我们心灵的圣地！“空白”——将我们引向了无限的思考、行动的时空……

一个“让”字，如此精辟地诠释了《林冲棒打洪教头》的全部精髓，让“林冲”这个“好汉”就那么特色鲜明地“立”在了听过这课的人的心中，巍巍不倒，熠熠生辉！而更难能可贵的是，“让”——中华民族优良传统之一、五大美德“温良恭俭让”之一——就此“驻扎”进了听过这节课的人心中，潜移默化地建构着我们的道德品质大厦，愈来愈高耸，愈来愈坚固……

而循着这非同一般的“板书”追溯，二老的课没有高科技的多媒体，没有美轮美奂的诗情画意，没有群情激昂的热烈场面，有的只是一支普通的粉笔——写下的却是“字”的端庄、工整；“课”的朴实无华；“人”的“百读不厌，回味无穷”！有的只是一张平常的嘴——道出的却是字字珠玑，句句良言——或启发诱导，或精妙点评，都是那样妥帖自然，水到渠成！有的只是“听说读写”“字词句篇”，得到的却是“工具性”与“人文性” 的和谐完美地统一！课堂上流淌的是一份“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的宁静与灵动，动静相映，自成天趣！

爱因斯坦曾引用过一个调皮蛋给教育下的定义——“如果你忘记了在学校里学到的一切，那么所剩下的就是教育。”由此看来，大师们的课堂不单只称为“教学”，更该称为“教育”——人文教育！审视我们的教育，从上到下，从领导到老师，（全国皆然，概莫能外。除却个别经过实践和时间检验了的教改成功实验区或学校。）似乎都走进了一种“怪圈”——急功近利，舍本逐末。几乎没有人能沉下心来读书钻研，实践求证。大家都亟亟乎追风，今天一种模式，明天一种主张，学来学去，改来改去，只落得个“东施效颦”“邯郸学步”，弄巧成拙，失去自我，失去本真！

“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”这是本次学习带给我的最大启迪。王崧舟老师曾经说过，“名师不是打造出来的，而是修炼出来的！”“语文课，在很大程度上教的是老师的底蕴。”这也是为什么我单取贾老、于老这老一辈的语文名家解读的原因。他们在改革的激流中牢牢把握住了“小语”的根，所以，任何风浪也淹没不了他们，吞噬不了他们。他们就是高高擎起的一面“小语”教学的猎猎旗帜！

他们为什么“老骥伏枥，志在千里”？因为，他们有着对“小语”的深沉的“大爱”，这“大爱”激励着他们“烈士暮年，壮心不已”；激励着他们活到老，学到老；激励着他们与时俱进，永葆旺盛的“教育教学生命力”！

我们学就当学这些顶尖的“大师”！学他们的治学，学他们的为人，学他们的当学的一切……铺下身来，静下心来，好好学习，好好研究，好好实践！

如果说大师们是“高山”，那么我们已然来到了“山脚下”，就没有“望而却步”的理由！

如果说大师们是“高山”，那么我们就该有“会当凌绝顶，一览众山小”的勇气和志气！

如果说大师们是“高山”，那么我们即使穷其一生也抵达不到“无限风光在险峰”的境界，也不必怨天尤人，耿耿于怀。因为，我们毕竟努力了，尽心了；我们毕竟一直行进在“攀登”的路上，不离不弃……

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”！经历大师，让我无法继续庸碌……

2012年5月，和于永正老师幸福合影。 2012年5月，和贾志敏老师幸福合影。