看到今天的每日一问。我选了自己正在读的一本书的一篇文章。这篇文章的名字叫《一个年轻作家的读书经验》，作者是克利夫顿·费迪曼。
我之所以没有从简书或者现在的一些很流行的公号上选文章，是因为我很久都没有看那上面的文章了。之前，我也在这些平台写了一段时间的文章，也经常浏览被推荐在首页上的文章，但是后来发现，首页上的文章并没有那么有深度。我还发现了一个规律，只要是涉及到金钱的文章，百分之八九十的几率被推荐到首页，但是仔细阅读这些文章，发现有些文章写得毫无深度可言。有很多文章都有这样的通病，说自己通过写文章赚了多少多少钱，吸引了多少多少粉丝，等等，其实对这样的文章于我一点都不羡慕，因为不仅仔细看来空无一物，我觉得读书，并不是仅仅只是赚钱那么一个目的。读书是用来修化我们的灵魂，这虽说有点高大，但是，我们每一个人，从无到有，成长在这个世界中的过程，就是在探寻一个未知的世界，我想通过读书，来发现，我还不知道的东西，以及探寻这个世界的规律是怎样的？通过读书来给自己以指导。能在迷茫的时候，变得不那么焦躁，在看不清事情的时候，能够借我一双慧眼让我看清这个表面混沌的现象之下隐藏的本质。
言归正传，这篇文章的作者是克利夫顿·费迪曼，首先来说一下作者的简介，他是美国著名节目主持人，专栏作家和报人，他曾应《吉斯周刊》之邀，为18岁到80岁的读书人推荐了一份大规模的读书计划，从1959年4月12日期，在该刊连载。
这篇文章我读了三遍，第一遍是读它的内容，第二遍读他的框架，第三遍结合自己的理解，概括其中心段意。
先简单来说一下框架，第一部分，由一般意义上的阅读谈到自己对阅读的理解。第二部分，四岁到十岁之间读书的经历，以及对孩子时期阅读教育方式的理解和认识。第三部分，青少年时期读书与成年后读书的区别。第四部分，深思阅读的重要性。第五部分，读什么书。第六部分，如何读书。第七部分，如何衡量一个好的导师。
首先谈一下第一部分。在第一部分里，作者推荐了，他四岁时候读的一本书，叫《男孩子们》，英文名是《The overall boys》。作者尤其推荐这本书。很多年后，这本书对他的影响，还是那么清新亲切，比他刚刚读完的几百页的小说，影响还要大。作者说一个人的第一本书，第一个物，第一支全垒打总是最好的。所有《男孩子们》以后的书都在走下坡。
第二部分，作者谈到，小孩子读书就像一部自动选择的机器一样，那些还不足以为他的情绪所吸收的东西，就自然而然的会被他的心智系统所排斥。作者也谈过，他在4到10岁的时候确实也读过一些大作家的作品，但是这些书对他的影响，简直微乎其微，远远不如他读过的一些“儿童书”来的影响力大。很多高中学生的父母经常要他解释，何以不肯强迫孩子，读一些大家的书，他说“我所能提出的唯一令人满意的解释就是告诉他们，假如孩子已足以了解某些大家，他们随时都会去了解这些作家的作品，这样自然最好，但是假如他们还不足以了解这本书，而通常的情形正是如此，那么念了这些大家的作品，顶多是浪费他们的时间而已，而时间之宝贵原是我不容置喙的”。经常有一些忧心的母亲会问他，难道那本书的最后几张某某某情节还不够震人心弦吗？他的答复是这样的“我的答复可能不值一顾，但对我而言，却蕴含着真理的幼苗，我说，她之所以发现那本书震人心弦，主要是因为她在17岁的时候没有机会去读这本书，在这一点上，我的孩子比她幸运。我这样的答复虽然不能获得结论，但已足以结束那场争论”。对于小孩子来说，父母要求读的所谓正统的读物，远远不是他们所真正喜欢的书。孩子们真正喜欢的书，就是能够应付吸收得了的书。那些所谓的正统读物，对他们来说也都是无聊作品。说到这里我突然想到了现在的童话大王郑渊洁。他不提倡孩子在学龄前读一些古诗。他举了一个例子，比如说李白的《静夜思》，如果一个孩子三四岁的时候接触到这本这首诗，那么他对这首诗的理解也仅仅是字面上的理解而已，如果一个孩子在20岁左右，远离家乡，那么假如他第一次接触这首诗的时候，一定会深有同感。他还举了一个例子，说他小时候，因为种种原因，被学校开除了，后来父母知道被开除的原因以后，并没有责怪他，而是将其领回家，父母自己在家教。他在成年以后，第一次坐火车，看到《爱迪生传》的时候，里面有一个情节，说爱迪生小时候，因为各种原因被学校开除了，他的母亲将其领回家教他，而没有责怪他，他读完这一段，掩面而泣，不能自己。周围的乘客看到这一幕，全都傻了。所以孩子时期的读物，不仅要写得清晰流畅，人物要亲切可靠，还要和孩子的经验有重合的地方，不能完全脱节。
第三部分是青少年读书与成年后读书的区别。作者提到，过了17岁以后是书来选你，而不是你去选书了，你必须在某种限制之下去读书，阅读成了一种计划，成了大学课程中的一部分，或成为获取某一种学习的工具，甚至只是为了能在餐桌上向邻居们炫耀，而以阅读为作为手段的一部分。甚至在一个人的大学时代，其阅读都缺少一种成年前的自发、恣意的做法，完全以教室为中心，在绕圈子。这一类的读物，包括了一些权威们所推荐的作家，或是一些早就了解很多的书籍，这是磨损一个人阅读兴趣的最有效的方法之一，这一类的读物可能很能激发你的心智，也可能很具社会效应，也可能使你受益无穷，但这在和你在10岁到20岁之间的阅读，那就大异其趣了。
第四部分讲到深思阅读的重要性，他说，在青年时期念书的秘诀是，我们并没有真正了解作家在想什么，作家的感觉怎么样？而是我们自己想什么，感觉怎么样。这些作家的作品，只不过是我们手上的指南针，用以引导我们穿越年轻人幻想的森林而已。后来在年龄很小的时候，作者读了一本《英国100年文学选读》，这本书是一本很好的文集。但当时作者仅仅14岁，读起来实在是件吃力的工作，不过他花了一年的时间，把这本世纪文选念完之后，有了几个简单的理解，即要能适当的阅读好作家的作品，必须下一番功夫；阅读不只是一种消遣，你若不能了解他，就不可能欣赏她，赞美她；理解不但不破坏作品的美，反而能更增加她的美，除非作者的心智比你的高超，比你的繁富，不然去读他的书真是件无聊的事。
那么接下来第五部分作者就谈到了读什么书？作者说，读者要读比自己高一等心志的作者的书。
第六部分是如何读书，作者在青年时期做两个实验，第一个实验室，三个月的时间里只读艰深的书，另一个是在三个月时间里根本不读书。这三个月里只读艰深的书，可以看成故意自虐，但是这种方法能了解自己的能耐、接受力和理解力，对自己来说是一个考验。第二个实验，是在三个月中什么都没念，但是作者却得出了另外一个发现。在某一段时间里不读书，这个实验有的清涤效果，把心灵里许多杂乱的废物都洗涤出去，把步调放慢下来，而暂时像空无一物，然后才慢慢的充满起来，但这一次可不是那些因不停地阅读而得来的二手货，而是增加了一些足以更正确地反映真正自我的那些清晰观念和意念。这个经验除了有的清涤作用之外，也可以使自己谦卑起来，因为你从此可以认清，你心灵里的东西是多么的少。这与那些马不停蹄地狼吞虎咽地念书，从没有时间和机会停下来去看看他们到底是怎样的人相比，更值得我们学习。更重要后者不是没有时间。那些一味不肯停下来反思的人，是一种懒惰，他们宁愿不去发现自己，才会这样紧紧的抓着书不放着。这是一种自我麻醉，这样虽比酒精和麻醉药品更好一些，但其结果是差不多的。
最后一部分是谈到了如何衡量一个好的导师，首先一个好的导师是一个和蔼公正的人，不存心要使学生们喜欢他。他说到他的老师厄斯金他是这样的一个人。他对文学非常的尊重，对自己的本行尊重，看似平常，其实不然，有很多教师对他们所教的东西，有着蚀心的、无言的轻蔑，但是他们本身却不知道有这份轻视感，于是就借着对学生的憎恨来表达他们这份情绪，其结果就是公式化的教法，拙劣无效的教育，这也让我想到了前段时间。携程的幼儿园，那些被称之为“教师”的人虐待孩子的事件。好的导师还要能激发学生们的思考，去转动自己的脑筋来理解所学习的东西。
这篇文章对我的启发除了文章的架构，更多的是文章的内容上的，我也有作者提到的一些读书的通病，比如不反思只顾着狼吞虎咽，曾以为的追求读书的数量而非质量，最近接触到拆书法学习，也参加了几次线上和线下的活动，也是蛮有效率的一种读书方式。其中的针对孩子阅读教育的方式，也值得学习和反思。
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