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略论国人的处世哲学

略论国人的处世哲学

作者: 高家杰少一GJ | 来源:发表于2019-12-21 10:02 被阅读0次

    时下,无论何时何地,只要有人存在,也无论人多人少,人闲人忙,抑或人前人后…“现实”之声总不绝于耳,一提生活,为人处世,乃至成家立业,时人皆以"现实"之态对之。其唱和之声此起彼伏,绵绵不绝,一浪胜过一浪…观其神情,听其囗气,颇以能行“现实”者为大能人,倡导"现实"者为时髦。于是乎现实之声大动,理想之音日赜。时人也开始变得“精明强干”既富于算计又工于审世,并能与时推移,应物变化,且瞻足万物,立俗施事…其所到之处竟也无所不宜,无所不破…仿佛又是一派“申,韩世界”重现。而讲“现实”的结果则是:锦上添花者众多,落井下石者也不少。趋迎奉承者热,扶难救急者冷。穷奢极侈,挥霍无度,醉生梦死者随处可见,饥寒交迫,衣不裹体,食不里腹者也时有所睹。世道人心,变得日益险恶,人生旅途,从此没有坦道,其口蜜腹剑,笑里藏刀,卖友求荣,阴险欺诈者可谓随处可见。礼仪之邦,孔孟之乡几近沦陷;卖身求荣者不以为耻,奴颜卑膝者反倚为荣。泱泱大国法网恢恢,有时竟无处诉冤,制假贩假,巧取豪夺者四处肆虐…而成功标志;却只“”乎官大官小,钱多钱少。是非之论;仅在乎成功与否?道德不道德;全由成功者来定…弄得举国上下人心惶惶,寝息难安。一个个深怕被贴上“理想者”标签,遭人冷眼耻笑。尤其是那些意志薄弱和吃了大亏的“理想者”,此时更是忙忙改弦更张,急急倒换门庭,匆匆朝那“现实者”的阵营投诚去了…真是悲乎哉!

    讲现实,这是由一群市侩及肖小之徒所引发的危世之论。与此同时,又有一帮头脑简单,没有思想见地,人云亦云的“帮闲者”四处落力唱和,遂致酿成如今这种“时尚”。殊不知这种浅薄又极不合时宜的谬论于国于民皆有大危害…

    所谓讲现实,说穿了就是“拜金”,就是推崇“金钱万能,利益至上”,奉行赤裸裸的钱权交易以至弱肉强食的丛林法则…它必然要与势利和市侩这对孪生兄弟”携手同行,必会在社会上催生冷漠与仇恨,也必然会使我们好不容易构建起来的和谐社会面临“土崩瓦解”的局面,同时给社会主义社会平稳,健康的发展道路带来无穷阻力,使我们的伟大事业改革开放蒙上不该有的阴霾而倍受考验…

    因此,我们必须对这股”歪风邪气"迎头痛击,就像打"落水狗"一样绝不留情,直到它的嚣张气焰完全“烟消灰灭”,再还神州大地一片朗朗晴空。当阳光普照,煦风吹过,处处可闻”理想之歌"嘹亮"…

    其实,数千年来,中国人所奉行的处世哲学乃是;实用主义(中庸)。它来之孔门经学;《礼经》中的《礼记》。儒学经历了汉儒董仲舒引阴阳五行入经变为三纲五常发展至宋代,朱熹引佛道入儒,提倡“修身养性,执行中庸处世之道”,以"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"十六字心经为儒家修身处世法宝。把《大学》,《中庸》从《礼记》中抽出,与《论语》和《孟孑》组成四书。同时也与《诗》,《尚书》,《礼》,《易》,《春秋》五经合并为“四书五经”。《大学》主要谈修身养性,即所谓修身,齐家,治国,平天下…《中庸》讲为人处世,谋生之道…是当时封建朝廷开科取士的重要依据和标准。所以中国人的处世哲学有时也叫"中庸之道"。它的特点是;重关系,重经验;轻理想,轻逻辑;…由于这种处世文化重视人际关系,因此有一股浓浓人情味普世皆欢。但也正因为它缺乏远大理想,不讲究科学方法,所以无法创造出伟大事业和产生伟大人物。

    “五四”期间,"西风东渐"新文化运动兴起,国内许许多多“有识之士”意识到这种传统文化的不足与僵化,曾对它进行过猛烈批判…林语堂先生就一针见血的指出;所谓中庸之道一一乃是庸人之道。国学大师章炳粼也在驳康有为的`“关于建孔教学堂再读经”的文章中生动,深刻的揭示了这种文化的弱点;国民常性,所察是政事日用,所务是工商农耕,志尽於有生,语绝於无验。这段话说明了中国人处处只注重眼前利益,而毫无远大理想目标…

    虽然这种传统的处世文化,在闭关自守,自给自足,以小农经济为主导的封建社会曾起到过很大作用。它对维护统治阶级的统治,保持社会稳定,处理各种利益冲突以及调和人与人之间的关系等方面都有一定好处。可一旦打开国门,与西方国家那种先进,科学的新文化一接触,就全盘崩溃即刻显现出它的弱点和缺失来。曾有学者认真,仔细地比较东西方文化的优劣,结果惊讶地发现中国这种传统文化既缺乏德国那种由抽象思辩所爆发出来的惊人力量;也缺少英美那种经验论的知性清晰和不惑精神;同时与俄罗斯国家相比,也缺失俄罗斯民族那种整体性的深沉忧郁的超越意识…

    显然,随着历史的发展,社会的不断变革,这种统治中国人头脑长达几千年的古文化已经落后了,再也无力承担起新时期所赋予的重任,更不用说什么进步,发展了。因为它已经病入膏肓,无药可医了…事实也作出了证明;满清末年,当西方列强仗着坚船利炮前来瓜分中国时,国内那些平时关于如何“治国安邦”

    一个个口若悬河,滔滔不绝的大师宿儒到了此时竟然哑口无言,束手无策…只能眼睁睁地任由列强在中国领土上肆意掠夺…

    因此,在新的历史发展时期,我们要吸取经验教训,要与时俱进,创造出具有世界代表性的先进文化。耍树立远大理想,以科学的人生观,为最终实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗!

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