《齐物论》
非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使。若有真宰,而特不得其眹。可行己信,而不见其形,有情而无形。百骸hái、九窍、六藏、赅gāi而存焉,吾谁与为亲?汝皆说yue之乎?其有私焉?如是皆有为臣妾乎?其臣妾不足以相治乎?其递相为君臣乎?其有真君存焉!如求得其情与不得,无益损乎其真。一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡mó,其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役yì而不见其成功,苶niè然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?
没有他人也就没有自我,没有自我也无所谓追求。人们始终难以超越利益这只无形的手的时时支配。即便内心有主张可是在利害面前也看不清事物的真相。
被名利权势背负着的灵魂消耗着身体的能量,能走到哪里,最后又得到了什么?
庄子修心课之齐物论,第十九,非彼无我
非彼无我,非我无所取。
人的生命分为肉身和灵魂,一个是物质真实的,一个是虚无缥缈的。身体的躯壳随着灵魂的欲求埋葬。灵魂纯净的人,折腾自己躯壳的少一点,生命的意义在于相互之间的扶持。
如同我冬季养花,可以请花开一月不落,每次修剪花枝的时候我就唠唠叨叨说,谢谢她的到来给家里增添的温暖,谢谢她这么长久的陪伴,谢谢她让我觉得很快乐,谢谢她让我觉得生活很美好,谢谢她的不离不弃……赋予灵魂和生命的花会治愈我在外受伤的心灵,我的爱护之心也让她绽放美丽。此刻已经没有你我可分了,这个是相互依存和滋养。
和灵魂干净的人在一起,你会发现自己别无所求,只想让自己简单再简单一点。和欲求太盛的人在一起,你要绞尽脑汁,消耗心力的想和做些什么,不知道为什么,到最后身体垮了,才发现原来这些都不重要了……
庄子修心课之齐物论,第十九,非彼无我我一路背负着的沉重欲求走来,终于学会减去,继续减去……直到身心轻松自在!干净又舒心!
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