到西周后期，周天子的影响力越来越差，最终被迫迁都到洛阳，中国历史上进入到东周。东周又分成了春秋和战国两个时期，而封建社会就是在春秋战国时代走向末日。
末日之变，首先由于战争逻辑的变化和春秋末期出现了一些重要的技术发展，它带来了新的经济和人力资源，打破了过去的社会均衡，封建社会当中的贵族秩序崩塌了。
第一，战争逻辑的变化，战争由贵族之间的比较礼仪变成了互相土地的争夺。
在周朝代替商朝以后，周天子将自己的亲戚和有功的大臣分了领地。这些人带着自己的家人来到领地。成为这块领地的诸侯。而且经过长时间的打理后，城市里的人口数量膨胀，诸侯开始在自己的领地内建立其他的小城再分自己的亲人或者近城来管理，成为小城主。随着自己领土的人口越来越多自己的权力也越来越大这些大诸侯，逐渐不再听从周天子的话，最后周天子想要改变这种局面最终以失败告终。
而这些大诸侯延续周天子的做法，将自己的众多小城再分给自己的亲人或者是近臣成为小城主。这些小城主也各自为政形成了次诸侯国。被诸侯国分出去的这些小城主为了能够显示出自己和平民的区别，他们用强烈的等级意识和礼仪规范着自己，并且把这种意识延伸到战争上面。他们认为国家大事只有祭祀和战争这两个方面，而只有贵族才能参加国家大事。所以那会儿战争只有贵族才可以参加，比谁的正步踢得更好，比谁的军姿站得更好，谁的礼仪更加的标准，谁就是胜利者。平民是没有资格参加战争的。
当时有一个宋国的国君宋襄公，当时宋襄公的礼仪最好也曾经得到过很多诸侯国的拥护，所以被称之为五霸之首。
战争逻辑的改变就是从宋襄公攻打楚国开始。楚国并不是周天子分的诸侯国，而是一个土生政权的国家，崛起在今天的湖北、河南南部这一带，它的文化和中原有很大区别，也不大在乎中原的礼仪之类的东西，在当时的中原诸侯看来楚国就是个蛮夷之邦。而宋襄公就是想要教楚国知道什么是礼仪而发动起战争。但是楚国的打法和其几国的打法都不一样，就是以砍死人为目的的打法，这就使宋国大败。
这里让我想到了，刚开始支付宝的出现，只是少数的网购人员在使用，这时候的网购和实体店形成了博弈。而大型的实体店为了能够留住客户也纷纷展开了线上支付。有了大型的实体店的尝试，小型的实体店也跟着来开始使用，到后来的小商小贩到个人的货币交易都来开始使用。又演化出了微信支付。不按套路打，这种事情就像线上支付一样传染力超强，只要有一家改换打法，别家不改就肯定吃大亏。楚国一带头，各国的底线越降越低，战争的实用性开始超越于礼仪性之上。战争的逻辑从而发生改变。
战争逻辑改变后就需要发动更多的人参与到战争。而这时候的大诸侯们发现自己只能发动自己城里的人。其他的小城主根本不听自己的话所以非常的生气，就开始琢磨着怎么样强化自己的权力，然后收拾这些小城主。
在春秋的末期，战国的初期，出现了两个非常重要的技术变迁。使得大诸侯强化自己的权利的到实现。这两个技术变迁一铁器牛耕农业生产技术，二是竹简的诞生。
铁器牛耕的技术使得平民们耕种农田的效率大大的提高。在耕种公田之余，有余力去耕种自己的私田。自己的私田种好了，当然不用去理会公田。所以这些平民通通逃出贵族们的领地，去开设自己的私田这时候的大诸侯们就看到了收拾小城主的办法。就是接纳这些跑出来的平民。给予他们保护。只要平民交税就可以。这样大诸侯有了自己的财政收入。而平民又有了自己的田地 互惠互利。这样越来越多的平民开始向大诸侯靠拢。小城主失去了这些平民他们的势力也开始慢慢的衰弱。
二 竹简的诞生，以前的文化知识传播主要来自铸鼎，所以识字的人非常的有限，只限于少数的高级贵族之间传播。而竹简的诞生，可以让文字和文化知识更方便的传播与其他的人。不仅仅是便于携带，复制的成本也极大降低，一般的贵族子弟、甚至运气好的普通百姓，都有机会学习文字获得知识了。而多年的人口膨胀就出现了很多有文化、却无法获得一块封地的贵族子弟，这些贵族子弟就变成了游士到处寻找把自己卖一个好价钱的机会。
君主们早就想养一群可控的自己人了。什么样的人最好用呢？第一，他们要在本国没有根基，没资本对抗君主；第二，他们的地位尊荣都取决于君主的赏赐，就有动力与君主相配合。从别国跑来的游士完全符合这两点要求。君主与游士一拍即合，游士成为依附于君主的私人人事班底。这个人事班底，后来就发展为官僚制。
官僚和贵族的本质区别，官僚就是打工的没有自己的独立性，一切君主说了算。贵族就是股东，是准合伙人，有事不能郡主一个人说了算，要和他商量着来。所以游士的出现，终于让君主们可以全方位碾压贵族封臣，诸侯国也就从君主与贵族共治的结构，转向君主说了算的官僚制结构。
这种贵族体系向官僚机构转变就是变法，谁产法的快谁就有优势。谁不变法就等着遭殃。变法之后，平民可以通过自己的努力获得想要的财富。君主能决定军功的标准，也就能决定官僚新贵们的地位高低，君主对国家的控制力就变得更强，再没有能够约束君主的力量，分封割据的封建社会也就逐渐走上了终结之路。
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