拿什么养育我们的二胎

   随着国家对二胎政策的放宽，让不少想再生个宝宝的人喜上眉梢。不知不觉中，在我们的身边，越来越多的家庭先行选择了再生一个娃。有的是头胎生了女孩（男孩），想再要个儿子（女儿），凑成一个“好”，有的则是因为一个孩子太孤单，不管老二是男是女都要生，只想给老大有个伴儿。可是，当老二真正来到这个家时，是欢乐多还是烦恼多呢？

拿什么养育我们的二胎

      准备生二胎的妈妈们一定要学习和了解大宝二宝内心，学会解决二胎养育难题，学会如何解决大宝和小宝的关系，学会如何让大宝小宝在成长过程中获得更多的正能量……

   今天飞扬妈妈就借自己的经验和大家聊聊胎教吧。我是12年8月份就因寻找孩子的教育方法面结缘育心经典。那时我家飞扬已经5岁了，正是教育的白银期。经过我们几年的努力，很多经典我和飞扬都读过一次。飞扬的表现另我非常的兴慰，孩子各方面的能力都非常强。

  我是一个假性单亲妈妈，我和老公结婚十年，分居达八年之久。随着孩子的成长，学习，工作、家庭的压力，我们后面几年读经坚持的不好。但是我一直羡慕那些在黄金期就遇到育心的家人，我常常在想，如果我家飞扬在黄金期就遇到育心经典，是不是更优秀？

      去年春节过后，我发现自己怀孕了。好高兴——我终于可以生一个自己的经典宝宝。不必去羡慕别人了。为了强少电脑副射，我去年一年都没有上网，所以大家应该有一年多都没有看到我上QQ了。虽然我没有在群里学习，但是我们的经典一直在读。

     每天我除了给胎儿听胎教音乐，每天还要听几次经典，我常听的有心经，易经，道德经，神农本草经……每天晚上飞扬做完作业后，我总要抱着他和我一起读经，但是孩子学习压力大，很大时候做完作业已经九点了，我一般都要求他上床睡觉。然后我睡在他的旁边继续读完我每天的经典。我常常这样安慰自己，孩子没有时间自己读，我有个读经他听的妈妈也不错呀！并且肚子里的小宝宝也在努力和妈妈一起学习呀……

       信念第一，我就是靠这个的信念，每天把大宝读睡着。在不知学觉中，腹中的胎儿习惯这种方式，现在我家二宝他每天醒来的第一件事就是听音频，晚上他哭闹时，你只要拿出易经给他读上卦，他就停止了哭闹，并且他还喜欢你给他指读。孩子的爸爸和同事看到我家二宝的这些反映，他们无不惊奇。他们不相信经典我这神奇的力量。

      我前段时间还和汉妈说，我去买一个DV机回来，把二宝的一天拍摄下来，或许大家看到视频更相信，我只用文字表达，你们觉得我是夸夸夸其谈。我不知道二宝的将来是不是比大宝更优秀，我只知道现在的二宝非常好带，带着非常的省心。对于几个月的孩子来说，他从来不来不会无故的哭哭啼啼，听着音频就能一个人在婴儿车里玩上一两个小时。晚上只要吃饱了，一关灯，自己就安安静静地睡了。二宝的身体也非常的棒，长的胖胖的，从出生到现在也从未有过感冒发烧，我相信这是我们每天给孩子听音频读经典的力量，因为孩子每天都接触的是正能量。孩子是生而神灵的，我们每天接受正能量，身体当然也就越来越好。

拿什么养育我们的二胎

胎婴养虚、童蒙养正中的重要意义

         为什么这两个阶段要特别地重视呢？你比如说“胎婴养虚”，就是说父母怀上孩子以后就要开始，父母给自己腹腔里面的胎儿诵读《德道经》、诵读《易经》，用自己道德的心灵去感应自己的腹中的胎儿，用自己的声波去在早期就给自己的孩子建筑一个道德的硬件，使他们具备这方面的前期准备。大家都知道中国还有一门技术，就是根据出生的年月日推算人生的一般规律，这个规律当中也是有一定的合理性的。只要在这个规律的推算当中也可以发现，每个人由于出生的年月日时不同，那么他今后的性格上会有较大的差异。但是古人将这种差异分为五大类，哪五大类呢？那就是说有的人仁德深厚，有的人义德比较强，有的人智德比较丰满，有的人信德比较厚实，有的人礼德比较明亮，相反呢，有的人就缺乏某一项，而这种缺乏等到出生以后、长大以后再来补充那么就比较慢，成就就不大。就像古人所说的“秉性难移”，如果容许它固化性在我们身体内，没有得到及时的改变，那么今后长大了性格就形成了一种模式了——固化的模式，比较难以改变。但是，如果我们的家长能够在怀自己孩子的时候，就提前掌握经典诵读方法，主动地与腹腔中的孩子进行交流，那么“胎婴养虚”就能产生作用。

            如果你想你的孩子将来出生以后具有道德的心灵，那么你可以专门去诵一诵《老子·德道经》，你可以听一听，让你的孩子也听一听，每天定时地去诵，就可以产生这个作用。如果你想你的孩子将来既是一个具有道德心灵的人才，也是一个具有古代大智慧先哲们那种大智慧的人才，成为国家科学发展的栋梁，那么你可以把《周易》也诵一诵给他听一听。这样一来通过声波的传导、腹腔里面羊水的震荡，这些含有声波、电波、磁波的声波就能够使你腹中的胎儿得到一种最高级的胎教，而且能够使你的孩子出生以后，虽然可能出生的那一天时空点会引起他某种五行的不足，实际上我们在座的每一个人都有五德不足的现象——我们每个人反思一下这一生的性格，就会知道。我们有的人脾气暴躁，有的人脾气温和，有的人特别重信义，有的人特别重人间的交往的一些特殊方式、智力的释放。但是相反，有的人容易轻诺，那就是信德缺乏，答应别人的事却办不到，但是很容易轻易地、轻率地答应去帮助别人办，结果做不到，这种现象那么就是信德缺乏，也就是你先天的脾土缺乏。有的人特别贪吃、贪喝，那么他就是先天的智德的缺乏。所以，我们五种德性德行的缺乏，既有先天的因素，也有后天的因素。

            我们的祖先科学就科学在这里，他注意到了人的先天系统和后天系统在转换过程当中这些可以更改的契机。很多人迷信，讲迷信去算命，把自己固化在封建迷信当中，实质上是没有真正认识的表现。祖先们提供我们很多的技术方法，是为了让我们明白：我们这个民族可以自己改变自己的命运，可以自己掌握自己的命运，可以掌握国家的命运、民族的命运。一切都是可以改变的！——怎么改变？唯有道德可以改变，唯有我们一元四素的科学方法论，可以使我们心身内部得到改变，使我们的智和慧能够得到开发。这种智和慧的开发以及我们性格的改变，都需要我们从能量上去进行补充，从品格、性格上去进行早期的教育和打造。

         我们的孩子都是在六岁以后才开始出现换牙，这个换牙期实际上就是一个信号，就是一个分水岭。这个期六岁之前，我们的孩子都处在先天状态。我们先天的不足，在这个年龄段是最容易得到校正的。等到六岁以后，后天的系统就开始启动和固化，到了十四岁和十六岁后天的发育阶段就完善，就是真正成了一个社会当中后天的人。你看我们古代，就是根据你体内的五德的发展状态、能量的分部情况，来辨别一个人的一生。就像有些人说“从小看大”，为什么从“小看大”呢？从孩子们的表现、举止、行为是否具有丰厚的道德、品格、行为这一点上，我们就可以看到他们的将来。那么我们祖先也为我们设计了抢在他们正式成为一个后天的人之前，就将他们的德性加以改变、加以充实、加以丰厚，并且在这个同时把祖先们发现的自然真理，认识自然、认识天、认识地、认识人、认识社会的这个科学方法、这个一元四素论的《周易》里面含有的科学方法，直接地、提前地让他们进行诵读，被动诵读和主动诵读结合在一起。

       那么，为什么这样诵读，能够达到开启智慧、培养道德心灵的作用呢？你们可能没有看考古学，没有了解历史，科学的考古学现在已经揭示了：我们的人类这一个人纪，实际上并不是唯一的人纪；我们所处在的这个人纪，只是第四期人纪。什么叫第四期人纪呢？就是在我们人类这一期人纪之前，还有一个人纪——冰河时期。之前有第三人纪，那么第三人纪之前还有人纪。就像二十一世纪和二十世纪，就发现达尔文的进化论是错误的。从大量的考古学来说，我们人不是猴子进化来的，人呢，实际上在地球上已经生存了若干亿年，包括在恐龙时代就有人类了，这从考古学已经验证了。——就是说当时的人，还是巨人，非常地高大，可以骑在恐龙的背上飞翔，并且被挖掘出来的壁画——刻在石头上的图画所佐证了。

所以说，不要把我们人类的思维局限在这个小的这个人纪的框架之中。我们的文化承传——特别是这个《周易》，你看原来有《归藏》，还有《连山》，到了我们这个人纪才形成所谓的《周易》。这就是因为我们继承了上一个人纪的大科学、大智慧，所以古代的中国人比西方人要聪明得多。在十六世纪之前，我们中国的科学发展和文化水准，以及文明发展的速度，远远比西方快得多！

       然而，西方他们为什么没有这种文化承传呢？大家读过历史、读过神话，可能有这个印象：西方人有一个“诺亚方舟”。就是当冰河时期来到的时候，他们只有一个人坐在一个船上，八个生命在这个船上度过了他们的冰河时期。但是在我们的国家呢，却有一大批的祖先们，他们提前地知道天地的大的自然灾害要降临，他们提前就趋吉避凶地躲在高高的深山之上，度过了那一次劫难，并且为我们的后人还创造了一个“船”字！

     大家都知道这个“船”字吧？——一个“舟”，这边一个“八”，下面一个“口”，说的是什么意思呢？就是说西方也有人逃过了那个大灾难：只有八个生命，坐着那个“舟”度过了那个灾难，就是这么个意思。这就是中国人描写西方诺亚方舟故事的一个最佳的记载，就记载在我们中国的文字上。后来，我们研究了西方的文化以后，就发现刚好完全地吻合在一起。从这个事上，就可以看出四五千年以前，中国人早就冷静地观察到了世界整个形势的变化，所以把我们祖先的优秀文化，就通过《周易》的方式，通过中国文字和语言的方式，承载了下来，记载下来，承传下来，希望我们的后代能够完整地继承他们的大智慧。

（个人观点，仅供参考）我感觉用老祖宗的智慧养育孩子最好，大家还记得《易经》是什么吗？“文化之源，群经之首，”如果你想生一个可爱的，乖巧的，省心的，健康的……宝宝。你可以试试从胎教开始用我们的育心经典。