新家排的未来

伯特·海灵格如是说：

首先，我想要说：我不是一个心理咨询师，我是一个哲学家，从这个角度而言，我也不是一个家族系统排列师。我所书写过的一切，所做过的一切，都是哲学。但我永远不会得到一个哲学博士学位。因为我所做的与通常的哲学无关。它是一种哲学方法的应用。

我所采用的方法处于通常的哲学之外，并超越了通常的哲学及其洞见。我所采用的方法被称为现象学。这是一种没有目标的处理方法。在现象学中，沉默是基础，正如我也在这里展示过的一样。我处理的方法是现象性的。

我这个方法最重要的应用是对良知的应用。西方和基督教世界以及我们所知道的宗教都想要些什么。他们有目标，而那些目标在哲学上都是以自我为中心的。

当我感觉到序位并在离开牧师生涯之后，我很快想知道什么是良知。什么是对于良知来说最重要的？

所有西方哲学都被良知所束缚，区分好与坏的束缚。这种束缚曾经多么疯狂，并且仍然疯狂 ——甚至我们在座的很多人，显然事实上，我们把我们的良知当成灵魂里的上帝之声来看待。我已经对我的良知敞开，以一种现象性的方式来敞开我自己。我已经在内在从良知里退出，从曾有过的所有关于良知的言论里，所有文献里，退出。

我全然地退出。然后，我将所有曾经有过的关于良知的言论留在我的面前，但作为一种现象，这意味着，它是现象的，无论出现什么，没有评判，没有拣选，一切如其所现，一切平等，这是现象法的前提条件。没有评判，一切如其所现，并肩而立，没有对任何一方的偏爱。

所以这就是现象学。一切都被允许如其所是的存在，而一切的矛盾，都由另一种移动来引领。对于显现为良知的一切，有些从圆满中浮现，进入到前景中。因此，那些重要的有关良知的东西，瞬间出现在前景中，于是我突然领悟了良知的本质。

这是我们应用在一切领域的通常方法。对如其所是的一切保持距离和同意，不被任何东西带走，其中一个现象便浮现于前景中 ——这就是事物的本质。

排列让什么显露出来？那些完全未知的东西为什么会显现出来呢？常常问这些问题是必要的。伯特说：“家族系统排列刚开始是心理治疗的一种形式。家族系统排列可以帮助内在心灵。我进行了许多排列，累积了许多在系统中跟序位关系相关的经验，然后寻求解决之道，也获得了很多成功的案例。随着经验的积累，我也明白个案代表的作用远比最初期想的重要许多。个案代表会与一股更高的力量相联结。这就是心灵的移动。”

因此，家族系统排列是一种宇宙现象的外在移动。这是一种哲学性的观点。而这一种更高的力量，与宗教无关，却正如哲学家亚里士多德说的“第一股原动力”，原动力推动万物。

因此，伯特现在也不太称呼自己为“心理治疗师”，而更愿意称呼自己为“哲学家”。

“我们可以‘学习’家族系统排列吗？”伯特给出了清晰的答案：不能。然而我们可以学习放弃有关对错的想法，放弃想要用设定的程序解决问题的想法，并且放弃解读。

这意味着只有一个意图：我们排列出一个家庭，然后过程便会根据来访者自然进行。排列也可以和职业有关，也可以同样排出一个产品，一个决定或者一个对立两面的问题。接下来的排列过程就保持着没有任何意图，没有愿望，没有恐惧。也没有想要达成一个结果。理性的答案不过是推测。

如果一个排列师满足所有这些条件，一个完全不同的场域便会自动打开，这让任何进一步的干预变得多余。

问题在于：排列师如何能和案主一起，与这个全知的场域和谐一致？如何能意识到一个好的解决方案，并将一个新的洞见应用于生活？

伯特·海灵格说：“我们可以学习改变我们的存在形式、我们的性格，以抵抗‘创造’的诱惑。我们在现象面前归于中心，然后我们成为一个观察者，在观察之中一个移动会展现出来，这是任何人都可以看到，体验到并领会的。这种情况下，这种移动应该留在发生的地方，不做任何解读。”

跟随海灵格学习家族系统排列，意味着学习以一种全然不同的方式对待未知。

在伯特看来，家族系统排列既不是一种艺术，也不是一种操作方法。它是一个途径，转化成为另一种意识层次的方法。

在那里，所有的问题都有答案。我们可以假设发生的一切，都已经在一场排列中显示出来，所有排列中所揭示的，无论那是什么，无论那将如何演化，那都将有助于案主，即使案主当时期待排列能有一个不同的画面。

如果案主信任排列师，排列的结果总是会将他带入一个新的层面。排列的结果展示一条新的道路，去到远远超越想法和愿望的地方。然而排列师却必须能应对排列的结果，并允许案主独自面对。

在排列工作之初，伯特曾经以为家族系统排列是属于医生和疗愈师的工作。后来他修正了这个想法。他认识到，必要的程序和方法必需是透过一种谦卑的姿态，而这姿态对于所观察到的一切都是开放和准备的。这是一种不导向任何目标的态度，既不好奇，也不“创造”带着绝对的信心和信任，没有想要知道下一步将去往何方，或者如何到达。通过这样的方式，排列师和案主在移动面前充满敬意，全然专注而临在。

家族系统排列属于有责任感的人。排列师需要对生活上遇到的人保持觉知，专注、临在、尊重和真诚。这才是学习任务。伯特·海灵格的理论记载于他的100多部书里。透过每一个新的个案，操作随之更新。正如从来没有两个完全一样的人，世上也没有两个完全一样的排列。排列常常关乎企业、关系、职业或者私人生活、疾病、职业选择或者其他的议题。而我们是在向一个或多个更有智慧、更有动力和更有力量的场域过渡。

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