张居正曾说：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。”古来圣贤皆寂寞，无奈法大于情，有的东西明面上就要做好。其实佛祖大可不必管唐僧师徒的劫数，他们到达西天已经说明了问题。实际上不能这么做，却说阿难，迦叶拿了人事，便把经文三藏传于唐僧四众。玄奘早已在凌云仙渡时脱胎换骨，此时正将腾云驾雾往东而去。西方如来能知过去未来，说：“佛门之中，九九归真，还少一难。”观音大士会意，便作法打断四人的去路，以至于不得不到逾越通天河，遇鼋湿真经。可以说佛祖是一个讲道理，守规矩的人。他在恪守佛规的同时还让弟子明白世上无完美之事，天地本不全，何况人呼？而另一方面他不得不想做到完美，巧设取经局，成就九九八十一难，传经五千零四十八卷。所有的事情似大巧不工，又似大象无形。这一切有没有穿插人间情愫，非有唯有，非无唯无，这也是经文的一种，来于实际。精神和大道也是源之生活，取之于生活。真正犯困的人，在两难下僵持。
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