经常听到有人抱怨说：“每次都想早睡，但是到晚上了又熬夜，白天上班没有精力，动不动就想辞职。”或者，“我每天都很焦虑，做这件事情的时候，就想着接下来要做什么，但是每次都做不好。”
今天推荐的这本书很适合佛系青年。我有朋友把佛系青年误解成了工作路努力，得过且过。我理解佛系青年时目前社会上的一股清流，他们不是不入世，而是遇事平静，注重自我关怀。
一次偶然，看到一位作者引用了这本书的一则关于洗碗的故事，很有意思，所以就买来看了。
《正念的奇迹》源于越南一行禅师写给朋友的一封长信。一行禅师在20世纪60年代创立了社会服务青年学校，推动“入世佛教”，指引年轻人以慈悲精神切实地投身社会运动。原来“佛系青年”很早之前就有了呀，哈哈
何为正念？正念即对当下的实相保持清醒的觉知。正念是奇迹，可以瞬间召回我们涣散的心，使它恢复完整，这样，我们就可以过好生命中的每一分钟。也可以理解为现在流行的生活仪式感。
这本书论述了越南佛教，作为一本研究佛法的书，对佛法有兴趣的人可以深读。
我关注的是书中基本的修持方法。这些方法不只是针对佛教徒，不需要特定的环境，它对所有人、任何场景都适用，都能立即开始自己练习。以小见大，就是这本书的伟大之处。
我想和大家分享几个修持方法：
一、让自己有更多时间的办法
家庭生活和单身生活相比，不会那么寂寞，比较有安全感，生活也更有目标。但是，除去陪伴家人，料理家务，剩给自己的时间就少了。
很多父母抱怨要花很多精力和时间在孩子身上，没有自己的时间。但如果我们试着去模糊别人的时间和自己的时间的界限，或许我们就有无限完整的时间。具体怎么做呢？
我们把陪伴孩子的时间，也当作自己的时间：和TA一起写作业，感受TA的存在，并且想办法让自己对当下一起做的事感兴趣。如果在陪伴孩子的时候，你还想着自己的时间，你会对孩子失去耐心，大大降低和孩子相处的愉悦度。
二、洗碗就是洗碗
很多人不愿意洗碗，我也是如此。小时候，全家围在一起吃饭，吃饭速度不可谓不快。为什么？因为最后吃完的人要收拾残羹剩饭，当然还有洗碗。我当然不能每次都能幸免。每次洗碗的时候，脑袋都被电视占满了。
然后，突然有人和你说，洗碗也是有禅意的，你肯定也会和我一样好奇怎么个禅意法。
一行禅师说，洗碗时，人们就应该只是洗碗，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。乍一看，有点傻，如此简单的事实大家都知道。真的知道吗？
当下我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念和动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无知觉的被抛来抛去。
书中总结了两种洗碗的方法：第一种是为里把碗洗干净而洗碗；第二种是为了洗碗而洗碗。两者之间有什么区别呢？
如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那杯茶，要看的电视剧，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更近一步来说，洗碗时我们并没有活在当下。我们站在洗碗池边，完全体会不到生命的奇迹。
如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶：喝茶时，我们会想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。
我深深的折服于一行禅师的以小见大的禅意。很多人，很多书告诉我们要活在当下，但是并没有哪本书，哪个人能这样透彻的让人明白从哪入手以及如何做才是活在当下。
三、工作中的正念
很多人可能会对此嗤之以鼻：“每天忙碌的工作，问题层出不穷，根本就没有悠闲的时间修习正念”。工作中怎么修习正念呢？和大家分享一下一行禅师工作中修习正念的方法，希望对大家有所启发。
专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。没有理由要把正念和专心公司、保持警醒并做出最佳判断区分开来。
人们在协商、解决和处理各种状况时，若要获得圆满的结果，平静的心和自我控制能力必不可少。如果我们不能很好的控制自我，反而让焦躁和嗔怒干扰了我们，那么我们的工作不再有任何价值。
四、践行正念日
每天、每时、每刻对当下的实相保持清醒的觉知，说起来容易，做起来却不简单。家庭、工作和社会事务占据了我们大部分的时间。一行禅师建议：每个人都应当在一个礼拜中留出一天，全身心的修习正念。
不管工作有多么急迫，都有权利拥有这样的一天。因为没有它，我们很快就会在充满烦恼和忙碌的人生中迷失自己，而我们的回应也会日渐徒劳无功。不管哪一天，都可以可以作为正念日。
这一天是完全属于你自己的。这一天你可以做如下安排：
在醒来的时候，提醒自己，今天是你的正念日。确信自己完全安住在正念中。
还躺在床上时，慢慢随顺你的呼吸——缓慢、绵长且有意识地呼吸。然后慢慢起床。
起床后，刷牙、洗脸，平静而放松地做所有早上的事情，在正念中完成每个动作。
至少花半小时洗澡，在正念中慢慢地洗。洗完的那一刻，你会感到轻松且焕然一新。
做家务，洗碗、打扫、擦桌子、拖地、或整理书架上的书。
为自己好好准备一餐午饭。在正念中煮饭、洗碗。
下午做完园艺或者看过云、采完花后，在正念中沏上一壶茶，坐下来好好品尝，不疾不徐、虔诚地喝。
可以练习写作，写下自己的所思所想，或是日常事务之外其他你喜欢做的事。
在晚间清爽的空气中闲适地散步，在正念中随顺呼吸，用脚步测量你呼吸的长度。
最后，在正念中入睡。
不论做哪一样，轻松从容地做，安住正念中。不要为了赶任务而分散自己的注意力。下定决心以放松的状态，全神贯注地做每一项工作。享受你的工作，与它合一。如果做不到这些，正念日将毫无意义。如果你在正念中做每件事情，就不会再觉得工作令人头疼。
过好真实的这一刻。这一刻，就是生活本身。不要做未来的俘虏，不要想着开始或者摆脱什么，不要想着“离开”当下。
坚持实行每周一次的正念日，正念日会渗透到一周内的其他日子。直至正念成为你的习惯，甚至潜意识。最后，你一周七天都会在正念中。
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