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papi酱风波,孩子随爹姓被骂,“田园女权”究竟是不是女权主义?

papi酱风波,孩子随爹姓被骂,“田园女权”究竟是不是女权主义?

作者: 采尺书庐 | 来源:发表于2020-05-22 12:09 被阅读0次

田园女权真的是女权吗?接下来让我们继续从女权史角度,为您揭秘。

最理智且负盛名的女权作家伍尔夫,曾经探讨过“女权主义”这个词的合理性。她认为“女权主义”这个词是一个没有意义的词,因为此词本身所包含的意思就否认女性权益的合法性和自然性,这与这个词的诉求相矛盾。

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这其实是因为20世纪的女权主义者们开始追求女性的“谋生权”,并想将其“自然化”(类似“天赋人权”)。

但我认为,在20世纪抨击“女权主义”这个词当中的bug为时尚早,这会加剧“女权主义”这个词的污名化。

在20世纪60年代,“妇女解放运动”爆发,这场运动的主旨在于探讨两个问题:女性生育问题和社会角色扮演问题。

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但需要注意的时,即使爆发了运动,“女权”抗争只集中于一部分人,大多数的女性不仅羞于提及此词,甚至排斥女性本身。

到了90年代,这群“女权斗士”被社会称作“恨男婆、老巫婆”,甚至在当时的社会上掀起过一阵“厌女潮”。(对比今日,历史总是停滞不前)

总的来说,从11世纪到今,“女权主义”的诉求主流是追求同等话语权、去女性性别污名化、重新定义女性的社会角色。

现在说回所谓“田园女权”,许多女性声称,“田园女权”不算女权,它打击了“女权运动的正当性。”我认为不是。

我发现一个现象,当某个有关女权的话题触及大多数男性的利益的时候,就是论题就会被称为“田园女权话题”,只有当一个女孩能做到:结婚不要彩礼、年薪50W、有房有车、心甘情愿和普通男友厮守,给他洗内裤的时候,社会才会承认这是一个“女权主义者”而非“田园女权”。

其实现在的“田园女权”这个词就是当年“女权主义”的另一个别称。这是因为大部分的人潜意识中无法接受“女权主义者”的诉求,但是又不想担“男霸权”的名,从而延申出来的一个词。

将“女权主义”高高挂起,竖起高标准的围墙,所谓“田园女权”纵横舆论当中,假装自己的“平等”,简直毫无意义。

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那么,PAPI酱的这件事,所谓“田园女权”网友就是正义的吗?放屁。

其实在女权主义的历史当中,有许多这样极端的案例:比如在1589年的简·安杰,她发布了英格兰最早的女权主义檄文,她在文章中称:“女性优于男性。”

这其实是可以解释的,长期以来男权都宣称“男性优于女性”,极端一些的女孩子们就会产生“女性优于男性”的反击。但我们知道,现在的“女权主义”主流所追求的平权,我们应该反对男女关系变成压迫关系、剥削关系。在21世纪,我们应该比几千年前诞生的“男权主义”要高级,要更具有正义性。

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我们应该允许“女权主义”犯错,任何人和事物那都是会犯错的。女权主义不是饭圈,一有错误就将其开除“粉籍。承认错误、承担错误、探讨错误,才能维护女权主义的正当性。

“田园女权“也是“女权主义“的一部分,在发展的过程中,肯定会有许多的斗争,小号保命不厚道、更于”女性权益的平等化“无益。

我去涂粉色指甲油了,回见。

文字来源:王小玊

图片来源:网络

本期责编:艫韽

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