善化寺,你好!
别来无恙乎?
这是一座非常安静的寺庙也是一座非常热闹的寺庙。
“善化”比喻佛法如流水,万物入水而鲜洁,教化人们向善。整座寺庙沿中轴线布置,高低错落,主次分明,左右对称,是典型的“珈蓝七堂”的古制建筑群。
善化寺始建于唐朝,距今已经有一千多年的历史。这座千年古刹最初时叫开元寺,与广东潮州开元寺福建泉州开元寺等全国多座开元寺同名。五代后晋初期,开元寺改名大普恩寺,寺院在辽代毁于兵火。今代初期开始大规模修整,这个当时的旷世工程花了十几年的时间才完成。在清代之后的各个朝代,这座古刹都经历过修整。公元元1445年,也就是明代正统十年古刹终于改名善化寺,并沿用到今天。
很少有人知道的是善化寺在明代是官吏学习礼仪的场所,地位非常高如同今天的党校。经过多个朝代的复建,整顿,扩建,如今的善化寺成为一座艺术特色呈现出包容并蓄的艺术宝库。
大雄宝殿后善化寺和华严寺的坐标朝向是不一样的。华严寺是为辽带辽人所建,辽人崇尚东方,因此,华严寺山门朝东。善化寺承袭了中原的建筑风格,主体坐北朝南。
善化寺有一个独特的地方,它是一个没有独立的山门的寺院。山门与天王殿合二为一。善化寺现在的天王殿,也就是如今的山门,形制巨大。所有的木头均为原木,天王殿中能看到现存金代佛寺中面积最大的天王殿,山门殿。在这里我们也能看到明代所见的横眉怒目、姿态威严的四大天王木质雕塑。
善化寺中间为三圣殿,内有华严三圣是金代原有雕塑,后来重新修塑。另外殿内壁上写有金大定16年《大金西京大普恩寺重修大殿记》。
合影三圣殿辽代留下来的大雄宝殿坐落在寺院最后面也是最高处。善化寺大雄宝殿是唯一一座没有被战火所毁灭的辽代建筑。大同各寺庙的大雄宝殿,除华严寺外就属善化寺内大雄宝殿最为雄伟了。高台之上,大雄宝殿是善化寺最大的殿。前面有左右两侧钟楼鼓楼二楼。大殿面阔七间,进深五间,店内正宗供有五尊形体高大的佛像,顶部藻井精美绝伦。大殿东西两侧砖台上面还有24诸天塑像。神态各异,性格鲜明。大雄宝殿内终于亲眼见到鬼子母造像,可惜不能拍照,已足矣。殿内西,南两壁存有清朝康熙25年至47年所绘壁画,壁画内容均为佛教故事。
鼓楼暮影 鬼子母彩塑寺行走其间古木参天,巨大的扇形斗拱,伸向檐边,令人不禁咂舌。寺内没有和尚,游客稀少,有严谨认真的工作人员将寺庙打扫得干净舒适,同时他们也看管严格,不许在殿内拍照。
山西的彩塑生动活泼,做文创是非常不错的选择。寺庙内其余壁画多为中央美院近年来所摹画。部分壁画年代较远,加之护栏,距离远看不清啊。
寺院内西侧一小花园十分精致,他寺无。
门外人少,有一明清时期五龙壁,略补之前不能看九龙壁的遗憾。五龙壁全身琉璃所造,近看造型活泼,细看粗旷,拼接处肉眼可见。据说原属于明代兴国寺,之后在1980年迁移至此。五龙壁是明代万历年间遗物,壁中五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中。其中有一条“正龙”怀抱一颗火珠。头朝前方,正对古寺。名气虽然不如九龙壁,但此处的五龙壁色彩和保存程度都非常好。
寺庙前两侧各有一门牌,顶部栏杆贴有彩色琉璃,旁边停自行车,机动车什么的,几乎无人在意。门口老大爷算命喝茶打牌,跟远内外古树一样热闹又安静。
善化寺,愿你修缮如流,鲜洁如初。
祝安好。
(附:云岗石窟归来的两小时,完成善化寺朝觐心愿,一直待到他们关门。)
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