生命至简（刘丰）

生命的至简心法，我们总结了4个关键词：第一个是N维，第二个是正弦，第三个是投影，第四个全息。

把这四个词放大，就变成了四句偈子：

起心N维在无穷，存在至简正弦里。

一切呈现投影中，零维全息万物有。

第一句：起心N维在无穷。

就是你看任何事，你的起心动念，你一下把自己的心念提升到N维（N趋于无穷大）的境界，去看整体宇宙，这就是“起心N维在无穷”。它相当于大乘佛法讲的那个无上正觉的智慧系统，相当于道家“无极，天人合一”的宇宙观，相当于基督教讲的“与神同在”，这些至高的境界。

第二句：存在至简正弦里。

一切存在最简单的形式就是正弦波。我们把一切存在简化，通过分子、原子、电子、质子，到量子，波粒二象，最后到波，而最简单的波就是正弦波。正弦波在佛家讲就是“一念”，道家的就是阴阳太极，所以一切事物都法于阴阳，一切都源于一念。在我们现代科学中，一个正弦波就是一个单一信息，没有比正弦波更简单的信息表达方式。那么在我们中国传统文化中，正弦波就是龙，龙是正弦波的图腾，所以我们是“龙的传人”。这句话是最牛的，因为我们的文化是一切的始祖。其他文化的图腾可能是狮子老虎其他图形，但是一切图形都是正弦波的叠加组合而已，所成的像。

所以，我们为我们的文化起始于宇宙的第一存在，而感到自豪。到今天为止，我们的文化从我们的始祖开始都没有变，没有断，这叫文化。我们从太和智慧和龙的智慧，把我们宇宙的整个纵横智慧、空间和存在都包容了，所以“存在至简正弦波”。

所以前面我们说了起心动念，让我们随时善护念。因为任何一个正弦波都可以随时遍布整个宇宙空间。这叫起心动念惊动十方世界。所以要善护念，随时观照自己当下的身语意，当下的觉受。

第三句：一切呈现投影中。

一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是思维的投影，N-1维是N维的投影。当这个N趋于无穷大的时候，它就是一切的投影源。在佛家就叫“无上正等正觉”，就是佛。也只有N维趋于无穷大才能堪称“无上”，在道家就是无极，就是道。只有N维，N趋于无穷大才能堪称“无极”。在基督教称为“唯一的神”。只有N维趋于无穷大才能称为唯一，到N-1就有无数个了。

所以我们人类的智慧在这个境界是完全合一的。而在这个投影源之下，从N-1维到三维的一切，全是投影的像。像是什么？梦幻泡影，全是假的。实际上我们在现实中遇到任何障碍，只要它有形有相，你都不必被它限制，不必被它制约。相反它们都是让我们觉悟的阶梯，都是让我们发现自己的认知障碍是什么的一个媒介。所以你必须超越，而且必然可以超越。

第四句：零维全息万物有。

零维它是一个质点，它是全息的，因为零维这个质点，所有角度的光都会通过它，所以它具足宇宙中的所有智慧和它们间的相互关系，这叫宇宙全息律。这就是释迦牟尼佛证悟后所说的，众生皆具如来智慧德相。这是零维全息万有的一个状态。当你制心一处，你在那一点的时候，你可以看到宇宙中的一切，或者说观照到一切。这一点，你顺着它的能量方向看过去，它就是黑洞，直接可以通达N维，所有信息都是从它那儿出来的。

所以我们人类的具足智慧，通过我的这些描述帮助大家去理解。它以不同的形式不同的能量状态在启发我们，达到那个N维和零维合一的那种圆满具足的状态。而这一切，只在当下。过去现在未来，都只在三维，你连四维都去不了。