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《活着》:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚

《活着》:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚

作者: 時様錦 | 来源:发表于2020-03-23 18:09 被阅读0次

          很喜欢《活着》里的一句话“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”或许在大多数人看来,并不会发生如此的事情,认为人生过成这个样子,还不如死去的好,但恰恰相反的是生命正是让你度过了一生,亲眼看着身边的人逝去,这是一种惩罚,也是一种敬畏。

            对于他们的人生我不敢说究竟好与坏,我会心疼家珍,她是值得敬佩的为人媳、为人妻、为人母,印象最为深刻的是福贵说“家珍死得很好,死得平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不想村里有些女人,死了还有人说闲话。”

            有时候我会不自觉的对农村这些最朴质的情怀所感动与自豪,如家珍的父亲在将家珍接回家后,依旧送回来,正是他心疼自己的女儿,所以尊重她的选择。

            在危难关头,凤霞是懂事的,在她身上照应了穷人家的孩子早当家,有很多的无奈,可她不会说,只因她明白不能,阴差阳错的疾病带给她无言的痛苦,她一生福祸相行,却始终保持初心,我相信在难产时,她一定会选择保住苦根,这是母性,任何人都无力剥夺。

            有庆给人的影响很不深,我只能说他的出现是必然与决然,他的离去是可笑与无知,理不清他存在的意义,也不愿掺杂更多的想法,深究那是时代的悲哀,历史背景的悲剧。

            我喜欢的一位人物二喜,在刚开始的时候知道他是城市人,我会先入为主,觉得在他的身上也会有那种城市人的傲慢和轻蔑,所以在他开场的时候,会觉得他配不上凤霞,然出乎意料的是他做的很好,为这个本就悲惨的家庭染上温情与活力。

            我不会认为福贵值得同情,生活的不幸大多都相同,“穷极一生”他该经历都已经历了,自作孽也好,天意也罢,环境造就也成,他用自己的方式走过了漫长的一生,已然值得活着。

            就像作者所言人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事务所活着。

            活着是要有很大的勇气去做的事情,它意味着忍受,人要去忍受生命的赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

    随句摘抄

    如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有初来咋到的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离真正的活着越来越近。

    生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。

    做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。

    没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。

    人总会有选择自己态度和行为方式的自由,即使被命运残酷对待,依然要选择温柔地对待这个世界。

    检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。

    生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

    被命运碾压过,才懂时间的慈悲。

    没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

    最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

    人类无法忍受太多的真实。

                                                  -----余华

    小编有话说:

            向来不喜欢别人说什么谁谁值得同情,所经历的事情好悲惨怎样的,或许在小编的观念里,任何人没有都没有资格站在同情他人的立场上去看待他人,子非鱼焉知鱼,世千百态各有存在的意义……

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