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2022-06-07

2022-06-07

作者: 减一加一 | 来源:发表于2022-06-07 06:14 被阅读0次

摘抄

【原文】

14.42 子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人①。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓②。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸③!”

【题解】

此章孔子谈的仍是君子要注重修身的道理。从自己做起,自己心诚,对人尊敬,这是立身处世和管理政事的根本。

【注释】

①安人:使别人安乐。

②安百姓:使百姓安乐。

③病:这里有“难”的意思。诸“之于”的合音。

【译文】

子路问怎样做才是君子。孔子说:“修养自己以做到恭敬认真。”子路说:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使别人安乐。”子路又问:“像这样就可以了吗?”孔子说:“修养自己并且使百姓安乐。修养自己,使百姓都安乐,尧、舜大概都担心很难完全做到吧!”

//我的感想//

修己以敬,与自己与家人与百姓,难不难?

那你想不想去做“君子”呢?

“我做不到,我也不想做”,

这样的思想又如何?又说明了什么?

回来说做到敬,遵敬自己,接纳自己,安自己于当下,“安而后能虑”“虑而后能得”,

“得”行为举止在“礼”,“得”发心本意在“仁”,

这一“气场”影响到身边人的“静安虑得”,再加以自己敬他人助推,美好和谐关系来了呀。

重要的还是想,想做去做,努力朝向“君子”总是优与不行动哈。

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”

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