给自己制定了一个严格的作息时间表之后。严格执行了大半天，到了周一下午就偏离了。等到第二天，更是拖拉偏离得厉害。第三天——今天更是没能早起，在早饭前完成写文的日常。
因为无法忍受自己散漫拖拉造成的焦虑感，想出来的一个主意，却并没有真正地奏效。而且反弹这么快，为什么呢？昨天晚上，不由自主地拿起奥修写的《庄子——空船》来看。却正好看到他解说头脑的惯性——头脑之会在两个极端之间摇摆，要么暴食，要么断食；要么紧张，要么放松；正是我现在这状况啊！
必须要想办法进入中道。然而，要怎么做呢？想来想去，除了紧了就松，松了就紧。并没有其他的调节办法。就是要留意自己，到底处于哪一个极端。同时关注到来自相反极端的头脑的力量，把这个力量从潜意识里释放出来，利用这个力量，来平衡之气的极端力量。啊，这就是王阳明先生四句揭的意思啊，第一句讲的境界还未体验过，更无法揣摩，知道就好，后三句说的就是我的现状，以及用功之法。
无善无恶心之体
有善有恶意之动
知善知恶是良知
为善去恶是格物
头脑一使偏力，便走向了一个极端。然而，自己的内心也立刻知道，自己走偏了的。把走偏了的方向再走回来，就是用功着力处了。
而静坐入定，也就是一种练习方式，在醒与睡之间，寻找并体验那中间之道吧。难怪曾国藩先生说：
静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
借静坐来体念的「来复之仁心」，正是这从容中道，正是日常行动的准绳与依靠呀！
奥修在讨论头脑这摇摆的两极时，还说到，「我爱你」的反面就是「我恨你」。这两个念头常常是同时升起的，一个浮现到表面，另一个就潜沉入潜意识。我不由得想起大宝前两天说到怨恨恼怒不听话的阿宝，心中略有所感，要找时间和她好好分享一下这心得。
20191121开始早起💪
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