生命在于运动，生命的本质在于运动。——亚里士多德
身体组织的内部在永不停歇地快速运动。如果人不进行外在的运动——很多人的生活方式都是静止缺少运动的——那他身体外表的静止就会与内在进行着的运动形成惊人的、有害的不协调。——叔本华
到底生命在于运动还是静止？见仁见智。看看叔本华如何看待运动、健康和愉快的的心情吧。
我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。关于这点，只要互相对照一下我们在健康、强壮的日子里和当疾病降临、我们被弄得苦恼焦虑的时候，外在境况和事件所留给我们的不同的感觉印象，一切就都清楚了。
众所周知，保持身体健康的手段无非就是避免一切纵欲放荡的行为、令人不快和剧烈的情绪动荡，以及长时间紧张的精神劳累; 每天至少在户外进行两个小时的身体快速运动; 勤洗冷水浴, 饮食有节。
如果一个人每天不进行一定的身体活动，那他就无法保持健康。一切生命活动程序如果要保持运作正常的话，那么生命活动程序所在的整体也好，作为这一整体里面的一部分也好，都需要得到运动。因此，亚里士多德说得很对:“生命在于运动，生命的本质在于运动。”
身体组织的内部在永不停歇地快速运动; 心脏在复杂的双重收缩和舒张的过程中，强劲地、不知疲倦地跳动; 心脏每跳动 28 次，就把身体的全部血液沿着身体的大、小血脉传送一遍，肺部一刻不停地抽气，就像一台蒸汽机; 大肠则像虫子一样地蠕动不已; 体腺始终在吸收和排泄; 伴随着一次脉搏跳动和每一次呼吸，大脑本身就完成了一次双重运动。
这样，如果人不进行外在的运动——很多人的生活方式都是静止缺少运动的——那他身体外表的静止就会与内在进行着的运动形成惊人的、有害的不协调。身体内部不停的运动需要得到某种外在运动的配合与支持。上述身体内外之间的不协调就类似于: 某种情绪使我们的内在沸腾激动起来，但却不得不竭力压制这种情绪从我们外表流露出来。
我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。只要我们保持健康，一切也就成了快乐的源泉; 但缺少了健康，一切外在的好处——无论这些好处是什么——都不再具有意义，甚至那些属于人的主体的好处，诸如精神思想情绪、气质方面的优点等，仍会由于疾病的缘故而大打折扣。
由此看来，人们在彼此相见时首要询问对方的健康状况，并祝愿对方身体健康的做法也就不是没有根据的了，因为健康对于一个人的幸福的确是头等重要的事情。我们可以由此得出这样的结论: 最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名，甚至为了肉欲和其他片刻的欢娱而献出自己的健康。
因此，我们应该把健康放在第一位，而愉快的心情就是从健康的身体里长的花朵。
(那么，健康如此影响我们的愉快心情，从而影响由愉快心情而带来的幸福感觉，那么，愉快的心情就完全依赖于健康吗？换句话说，一个完全健康的人就必定是一个绝对幸福和愉快的人吗？很显然，未必如此。健康的人也会生成忧郁的气质和沮丧的心情。这便是叔本华提到的另一个更加重要的话题了。)
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