人为散佚

《秦妇吟》是晚唐、前蜀诗人、词人韦庄的早期作品。实际上韦庄写《秦妇吟》的时候已经是四十七岁，年纪已近半百，为什么还说是他早期作品呢？

因为韦庄这个人的人生起步比较晚，到了六十岁才中了进士，在晚唐朝廷谋得一官半职，当了六年左右的唐臣。光化三年，宦官发动宫廷政变，囚禁唐昭宗，假拟圣旨，立太子李裕为帝。韦庄对唐王朝彻底绝望，毅然决然地离开了中央，投奔了蜀地非常欣赏他的王建。

而他的文艺创作也从这一年（900）进入了另一片天地，他放弃了诗的创作，开始了“花间词”的写作。虽然帮助王建立国，贵为丞相，但是在文艺创作中再也找不到一丝论政、讽喻的诗风——他干脆一首诗都不写了，只写莺莺燕燕，风花雪月。

这是一种很明显的政治态度的转变，也导致了他对自己曾经红极一时的《秦妇吟》的态度变化。《秦妇吟》出来之后，因为极其真实地描写了黄巢起义中老百姓的悲惨状况（韦庄880年在长安应试不第，亲身经历了叛军破城），得到了众口传颂，甚至于做成了旗子写上诗句张挂。当时这首诗的热度是超过了《琵琶行》和《长恨歌》的，这是和历史事件契合的文艺创作，有真实性，有艺术创作，有流行基础。

但是韦庄在《秦妇吟》中不仅指出了叛军的穷凶极恶，同时也冷眼旁观，点出了唐军实际上比叛军更加凶残，包括对各地诸侯的军队，都做出了批判。当时他没有在朝廷任职，屡试不第，又经历了兵乱，所以写下了自己的真实感情反映，但走上仕途之后，就觉得多少有些不妥。因为他自己有了位置和态度，这种全面的、直接的批判无论是对唐廷还是他后来投靠的地方诸侯都是欠妥的，他就学了江淹，自导自演了一出“江郎才尽”的故事。

韦庄尽可能地销毁了《秦妇吟》，作为前蜀的开国丞相，肯定还是很有影响的，至少不过百年左右，这首1666字的长诗全篇就已经散佚，只留下不同文献里面引用的断章残句。

我们今天能读到这首长诗，是在敦煌的考古发现，这也从侧面证明了这首作品的影响力，在遥远的西域出口都留下了手抄本。

这么一首作者都想拼命销毁，并成功让它消失在史册文献中的作品，自然不可能和民间到处流传，不断演绎的皇家爱情故事《长恨歌》、文人萧瑟长诗《琵琶行》去比较影响力。它在历史中走丢了一千年，这一千年，有多少文人为白居易的作品改编、创作、引用，根据时代文化的进步，不断地加强影响。而《秦妇吟》只得片言只字，出现在韦庄“花间词”词人的备注之中，几乎没有任何影响力。

这是没有办法比的。

作品内容

《秦妇吟》记录的是老百姓在战争下的惨烈，虽然真实但并不讨喜。这无论在哪个朝代都一样的。文人的价值观如果不能和统治阶级一致，那么作品的下场是差不多的。但是文人天性就是价值观的另外一头，我们说是代表老百姓也好，心怀天下也好，就拿诗歌来说，最重要的功用就是“讽喻”，一旦诗歌失去了这个功能，陷入小情调的泥沼，也就沦为了没有情怀和价值的消遣。