这是存在我手头的一部小书,也是一部“老书”,作者是北京景山学校当年的校长敢峰先生,其出版日期距今已有55年了。但至今捧读此书,除了感受到岁月留下的印记外,仍然给当代人以启发。善于瞻前顾后、温故知新者,相信同样会从中得到一些收获。在网上搜索只能看到此书的书名,实体书恐怕已经绝版了。日前,笔者借助电脑将其全部内容敲击了出来,期望对今人有所助益。
从模仿到创造
从模仿到创造,这是人们在学习道路上一个必经的发展过程。
在儿童和青少年时期,模仿是十分重要的。从婴儿开始,喊“爸爸”、“妈妈”,学说话,学吃饭拿筷子,……无一不是模仿。到后来上学,识字、读书、写字、唱歌、跳舞、做操、打球、作文、做生物和理化实验,也无一不是从模仿开始的。在人们的学习中,特别是在学习的初级阶段,模仿是一个很重要的方面(仅仅是一个重要方面,不能把儿童和青少年所有的学习都叫做模仿)。各科基本知识的学习,主要是通过理解、记忆和独立思考来掌握的;而各种基本技能的训练,初期主要是通过模仿,在这个基础上进一步做到“熟能生巧”、“得心应手”。
可以说,离开了模仿和在模仿上的严格要求,基本技能的学习和掌握,是不可能的。学习基本知识,虽不必要求模仿,但同样需要认真学习,深入领会。在学习基本知识中,也包含有一定的模仿的因素。独创,是学习上成熟的标志。只有在长期学习和模仿的基础上,通过自己的独立思考和刻苦钻研。才能把学习和模仿来的东西,变为自己的血肉,形成自己独立的风格。不论唱戏、作画,无一不是如此。古来许多大书法家、画家,在早年的学习时期,在临摹上都花费了浩大的功夫。许多伟大的、富有创造性的文学家、艺术家,在学习的道路上,都是经过了这个从模仿到创造的发展过程。人们做学问,特别是关于基本训练的部分,在初期是离开不了模仿的。如果拒绝模仿,那只好连话也别说,字也别写,闭着眼睛,一切另起炉灶,自己做仓颉去创造文字。
当然,在人的整个一生的学习道路上,仅有模仿是不够的。在这个基础上还要进一步学会独创。如果没有独创,人类的文化就会停滞不前。要有独创,就要在学习上花费一番艰苦的独立思考的功夫。我们的学生将来是要参加共产主义的建设的。而共产主义是人类历史上从未有过的一件伟大而艰巨的事业。因此,在各项工作中,都需要他们有极大的创造精神。同时,从发展社会主义的科学文化来说,也需要他们学会用马克思列宁主义的立场、观点、方法来认识一切,对具体事物进行具体的分析;学会立足于大量材料和事实的基础上,根据新的事实提出新的见解、新的结论;学会用批判的态度检验一切文化遗产,吸收其精华,排除其糟粕。
有的青少年在学习中,对模仿注意不够,瞧不起模仿,以模仿为没有出息,因此,不认真跟老师学基本技能、练基本功;有的教师在教学中,对模仿方面往往也不严格要求学生,这种现象是不好的。不要把模仿和独创对立起来,也不要把独创看的轻而易举。要在长期的大量的学习和模仿的基础上,才能进行独创。好比游泳,首先要在浅水处向会游泳的人学习和模仿各种游泳的动作,然后才能在大江的激流中随意俯仰,不怕风吹浪打。幼时在知识的小河里学习游泳,对一动一作、一俯一仰不用心学习和模仿,将来又怎能到无穷尽的知识的大海里去破浪前进呢?
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