心想生：满招损 谦受益

书曰：满招损，谦受益。

书是《尚书》，我们再来看一下这句话的完整的表达，跟大家来解读一下。家人们来看这段话：惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。～《尚书》

这是《尚书》里面的，就是袁了凡在书中说的这句话，书曰：“满招损谦受益。”那这段话的出处来自于《尚书》，《尚书》是四书五经中的一本，你看它说的——惟德动天。天是什么？无形世界，人法地，地法天，天法道，道法自然，《道德经》里讲的。人法地，地法天，天法道，道法自然，天是无形世界，你可以把它当作鬼神，当作因果法则或者把它当做真我、良知都行，总之它是能主宰你人生的那个秘密的那个无形的力量。

惟德动天，只有什么能动？就是和它感应，就是能够感应，能和天感应，就是天人感应，怎么做才能天人感应呢？只有德。那德是什么？厚德载物，明明德，上德不德。我们说德最高德就是道，那道是什么？其实就是你的自性。

道德高尚看的是这个人的频率

我们在《心外无理》当中跟大家说的，你每个当下给出去什么感觉，你就接收到什么境遇，这个感觉就是一种德，明白吗？这个感觉它反映的是你的信念。你如果感觉好，你的德是什么？上德、厚德。你如果感觉不好，你可能就失德，下德。你就是处于这人欲当中，贪嗔痴慢疑，你羡慕嫉妒恨，我们能说这个人道德高尚吗？不可能的。我们说这个人他充满抱怨，充满指责，充满贪婪，我们说这个人是个道德很高尚的人，不会吧？但如果一个人充满了慈悲，一个人充满了爱心，一个人充满了清净，这个人我们会说他道德高尚。

所以事实上真正的一个道德高尚看的是这个人的频率，这个人的感觉，你通过外在的行为是不大容易区分的。袁了凡在前面也讲了，在《爱敬存心》那堂课我们说了，君子和小人就行迹来观之，就很难区分，惟一点存心不同而已，对吧？袁了凡这个也很厉害的，他说真正的开悟者和凡夫，从行迹来看，也看不出什么区别。

—节选《了凡四训》第78集之:六爻皆吉