师论
问曰：“师者何也？”
答曰：“传道授业解惑。”
此者皆可为师乎？非也。师者有二，贤愚之分。贤之师，有道且怀德。愚之师，有道而无德一也，有德而无道二也。
师与弟子之别，先知后知之分也。今日之弟子可为明日之师，今日之师必为昨日之弟子。师者不必因其先知而自傲以失德，弟子不必因其后知而自卑以盲从。昨不如今，日新月异，古之定理。夫师与弟子二者非为君臣，故而无上下、尊卑等级之差。所谓尊师，实为尊其道。师道相悖，宁违师而顺道。
为人者，知道而怀德方为君子也。夫贤师授弟子其所知，弟子受之，弟子亦可受其德。若其师无德而有道，弟子知之，无德以正道，道可为害；若其师有道而无德，弟子知之，无道以行德，德无用也。若一弟子因其师无德而无德，无德之师责之大矣！师之所知，道也，然道非师之所知也。故而弟子因其师无道而无道，无道之师责之轻矣。是言：无道之人为有道易，无德之人为有道难。有德之人，人恒敬之；无德之人，人恒远之。师者亦然，有德之师弟子爱之，无德之师弟子恶之。是故弟子愿以其所爱者为师而求道，亦是恶者乎？
北朝后期,地论学与摄论学最为发达,后世遂有北朝“地论师”“摄论师”等称谓。 地论师认为“三界唯心” ,染、净都依于...
常言道:“师者，人之模范也。”但我觉得，应该是:“良师者，人之模范也。”并非所有的教师都是模范。若所有的教师都是模...
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韩子曰师者传道受业解惑也，故古之为师也慎矣，业秉修齐之道，身立百代之功，加之于外必美其心，健其体，长其志，怡其情，...
问曰：“师者何也？” 答曰：“传道授业解惑。” 此者皆可为师乎？非也。师者有二，贤愚之分。贤之师，有道且怀德。愚之...
师者，博学也。朗诗诵词，如素指拈花；不畏强权，不畏财贵，孑然一身，清袖浮云；性傲品和，直言不讳；好读书，求甚解；正...
某日，遇到一位老者，与之聊天。老者说：“现在的人越来越不知道什么叫'一日为师终生为父'，不管是好是坏都管叫老师，要...
请各位看官深思️大家笑谈到想当年，想我们小的时候，老师公布成绩，座位排名就是成绩排名等等。可是现在并不是想当年，想...
子曰兴礼记，风雨满华章。 语论千秋序，师泽万古芳。
师者 表率也 昔有孔子言 后方论语成 行自为率 言则成表 为师之道 从心而就 三人师乃出 师则无长幼 先行者可为之...
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