西南联大是中国历史上一个非常特殊也非常牛的大学，它创立于1937年，虽然只存在了八年，却培育了两位诺贝尔得主、五位中国国家最高科技奖得主、八位“两弹一星”功勋奖章得主、一百七十多位中国科学院院士和中国工程院士。
西南联大成立之时，虽然物资短缺、学习环境艰苦，但有大师云集，学术氛围浓厚。
闻一多的唐诗课、陈寅恪的历史课、冯友兰的哲学课、汤用彤的国学课……无一不在民族危难关头闪耀着智慧的光芒，照亮了求知学子前行的道路，为文化的继承保存下了一颗颗小小的种子，也为民族的复兴带来了希望。
今日主讲“国学课”，这本《西南联大国学课》共收录了罗庸、汤用彤、冯友兰、闻一多、蒋梦麟五位大师的国学方面作品。
所谓国学，就是指我国的传统学术文化，包括哲学、历史学等。这本书中主要讲传统学术文化这一方面，包括儒学、佛学、道教、法家、名家以及抗战中的国学转折。
这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代巨变中始终屹立不倒的身影。各位大师在文中对这些国学的讲解，都十分详实且通俗。
在开篇罗庸先生讲解的“儒家的根本精神”中，他提到中国民族根本精神，便是儒家的根本精神。而儒家的根本精神，只有一个字，那便是“仁”。
提到“仁”便离不开孔子，仁就是孔子的全人格，两千多年以来，中国民族共同的蕲向，也便是仁的实践。《论语》里记孔子论仁的话，最简单扼要的莫如答颜渊的一句“克己复礼为仁”。
克己就是克去一己私欲，最后的境界是无我。也就是不但要克去外界诱惑，也要克去意念的妄执，更要克去人我共的的分别见。到了用力之久，而一旦豁然贯通，则大用现前，人我双泯，体用不二，天理流行，这便真是复礼，真正得仁了。
中华民族二千年来涵濡于儒家的根本精神之中，养成了一种大国民的风度。便是寡欲知足、自强不息、爱人如己、敏事慎言的美德。中华民族出生入死，百折不回，屹然立于不败之地，全靠了这一副哲人精神为其自信力。发扬这种精神，便成为全人类共同的信念，是我民族的责任，应该当仁不让的。
冯友兰讲“道家”，以老庄哲学为主。其对幸福之观念，则以为凡物皆由道，而各得其德，即是凡物各有其自然之性。苟顺其自然之性，则幸福当下即是，不须外求。
庄学中之社会政治哲学，主张绝对的自由，主张绝对的平等。庄学以为人与物皆应有绝对的自由，故亦以为凡天下之物，皆无不好，凡天下之意见，皆无不对。
人如能达到“天地与我并生，而万物与我为一”之境界，可谓是绝对的逍遥也。
国学是我国的宝贵文化遗产，值得我们去了解、学习。这本《西南联大国学课》，我会带着孩子一起慢慢品读。
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