国地大物博，自然景观多姿多彩，山水风光或雄壮辽阔或秀美蜿蜒，蕴涵着无穷的美感和意境。
各地人们出于对风景的不同理解和偏爱，三千多年前就出现了中国园林艺术。
和中国一衣带水的近邻日本深受中国园林影响。
公元538年，日本派遣一些学生和工匠到中国学习内陆艺术文化，经过长期实践和创新，形成了日本独特的园林艺术。
随着禅宗在日本的流行，主张修习禅定，简朴，自律，冥想的修行方式促使禅宗修行者摒弃以往的池泉庭院，转而使用常绿树木、砂砾、岩石等少量元素的放置而诞生出一种名为枯山水的庭院。
枯山水，顾名思义无山亦无水，但处处都能从中发现山和水。
砂石表面耙制出不同样式的纹理表现水的流动，甚至云或雾的自然现象；以自然石块的有致迭放指代山峦或岛屿。
看似寥寥数笔勾勒而成的景观实则经过巧妙的布局，对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡过，总体布局相当协调，以至于移动其中的一块石头都会破坏整体的美感效果。
这极其简洁朴素的场景能让人安静下来闭目冥想，不由自主凝神静气地让自己融入这片砂石构建出来的天地。
如此景致建立在雅致幽静的寺庙庭院中，更显深邃，震撼人心的同时，极大地激发人们对人生的思考。
枯山水的美如同人生的美，隐藏在这简朴的景致中。
个中元素拆开了逐一观看，不过枯燥的砂砾石块，看山没有山，看水没有水。
当你抽身出来着眼于整体景观，平铺的砂仿佛流动的水漂浮的云，矗立的石是山峦也是岛屿，从静止中感受到时间的流逝，在这种超然的视野下，看山有了山，看水有了水。
我们所处的这片天地何尝不是宇宙中的一个缩微式世界。
人就像是其中的砂石，不过是千千万万的其中之一。然而这个或壮丽或清幽的景观正是由这普通的砂石组建而成，缺一块或移一下都会让整体出现违和感，既平凡又独特。
禅意人生，不妄自菲薄，也不妄自尊大。
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