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人生而自由,而又无往不在枷锁中。纵然我把追求自由与快乐当成毕生的目标,纵然我写过许多关于自由的文章,我也知道任何人都不会有那种绝对的自由。自由,只能辩证地看待。
在我看来,生而为人,主要有两重枷锁,一重是物欲,一重是情欲。古往今来,人们要么陷入功名利禄的枷锁中,要么陷入七情六欲的枷锁中。既然是枷锁,就是一种束缚,就是一种不自由。那有人会说,出家修行的人,会不会更自由,这类人在很大程度上是去掉了物欲与情欲的人。但我看也不见得就自由,即使是摒弃世俗,他们同样会在一定程度上,受到来自于他们追求的东西的束缚。
提到了欲望这个词,再顺便提一下关系这个词。人是社会性动物,是各种关系的总和。只要存在关系,就会衍生出身份这个词。想想我们每个人的身份,包括居民身份、职场身份、家庭身份等。身份表明你的社会属性,表明你的责任义务,也表明对你的约束。既然是约束,就存在一定程度的不自由。
有人说,既然我们受欲望的束缚,受身份的约束,那如果我们无欲无求,离群索居,会达到那种最自由的状态吗?确实有这种人存在的,只要活着就行。但是,说得极端一点,一个没有欲望、没有情感、没有思想的人,又跟行尸走肉没有区别。看,对于生而为人来说,不管怎么样,都感觉别扭的很,纠结的很。尤其是针对什么样的人最自由这样的问题上。
继续往下说。在关于欲望和关系面前,我们既然逃无可逃,那就面临接下来一个问题,我们是做奴隶还是主人的问题?答案一定是成为主人。主人的特点是什么?是具有支配权,具有掌控能力。但是还有一个成语说,一念是魔,一念是佛。变成魔,就成为了奴隶;变成佛,就成为了主人。所以,这又要控制自己的心性。
到底什么样的人最自由?到底怎么样才能获得相对的那种自由?答案是能控制住自己心性,并且对影响自己的一切,具有最大支配权、最大掌控能力的人。对于一个追求自由的国家来说,大概也是同理吧。
还是说回凡人吧。这就是为什么,有些人明明知道自由难得,却仍要努力追求的的原因,并且这种追求是毕生的。这也就是为什么,我对自由条分缕析地写了许多文章,就是想给这种个人的支配权,掌控能力找一条能是实现的路去走,这也是给自由找一条路可走。
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