斗转星移，时代变换，当我们置身在潮流的车轮中，回看矗立了千年时光的西方建筑时，它们仍闪烁着耀眼的光芒，透过它们，我们仿佛触摸到了西方历史的痕迹，感悟到了历史的魅力。

尽管我们可能看不懂雅典卫城、罗马角斗场、哥特式大教堂……，但是这并不妨碍我们想要更多地了解它们一些。

跟随90后建筑设计师&建筑科普作者密小斯，乘坐时光机来到千年前的西方，从古希腊到古罗马，再到中世纪、文艺复兴时期的欧洲，寻找建筑的秘密。

比如，为什么西方建筑的老祖宗在古希腊？罗马角斗场难道是帝国的维稳工具？哥特式大教堂怎么就成了黑暗化身？宇宙第一教堂跟米开朗琪罗有毛线关系？……

所有的答案都能在《建筑也可以很好玩》这本书中找到。

01 古希腊时期：西方建筑形式的源头

如果说中国是东方文明的摇篮，那么古希腊绝对是西方人的文明摇篮。

古希腊之所以能有如此高的地位，是因为两千多年前，古希腊就已经有了高度的理性主义精神，认为世界是建立在法则和基础上的。

而且，古希腊就已经是以人为中心了。虽然时光兜兜转转来到了今天，中间经历了其它的历史时期，可是最终到了现在，还是回到了人民最大的世界。

也因此，古希腊时期的建筑，往往呈现出大气、端庄、恢宏的特点。

现今保留下来的古希腊时期的经典建筑之一——雅典卫城，由山门、胜利神庙、帕提侬神庙、伊瑞克提翁神庙组成，堪称西方建筑形式的源头。

来源于《建筑也可以很好玩》

我们可以看到，当时因为材料有限，大多采用石料，建筑的结构是梁柱体系的。这些柱廊围绕在建筑周围，给建筑增加了一些层次感和变化，不仅形成了丰富的光影变化，而且很好地消除了因为大片石墙所带来的的单一、封闭的感觉。

当时古希腊人非常痴迷于人体和几何学，这一点就很好地体现在了柱式上。古希腊的柱式主要有两种：一种是代表男性的多立克柱式，有着外形明朗的高浮雕；另一种是代表女性的爱奥尼柱式，有着较浅较柔和的浅浮雕。

其中，帕提农神庙的整个建筑就属于“直男风格”的多立克柱式，其立面的高宽比几乎接近“黄金分割比”；胜利神庙则是被4根爱奥尼柱子包围，给人一种小巧轻盈的感觉。

所以，这很好地解释了：古希腊“柱式”是古希腊建筑留给后世的最宝贵遗产。

02 古罗马时期：面向世俗的公共建筑

到了公元前338年，亚历山大大帝横空出世，东征西讨，建立了大帝国——古罗马。

虽然罗马人征服了希腊，但是在文化上，却是在古希腊的基础上进行发展上发展的，接纳古希腊文化并进一步吸收和发展，即所谓的“希腊化”时期。

当然，古罗马建筑也是如此，承载了古希腊文明中的建筑风格。

不过，古罗马人在这个基础上又加入了拱券技术、穹顶、五柱式等等，使得建筑呈现出对称、宏伟的特点。其中，拱券技术是古罗马给后人留下的最宝贵的遗产。

来源于《建筑也可以很好玩》

如果说古希腊的建筑是供神使用的，主要功能是用于祭祀、集会等，那么古罗马的建筑无疑是供大众生活娱乐的。随着城市基础设施的逐步完善，古罗马时期出现了很多面向世俗的公共建筑，著名的有角斗场、公共浴室、室外剧场等。

而且当时建造技术和经验不断累积，慢慢地形成了体系，所以也就有了一些著名的建筑理论著作，比如流传至今的维特鲁威《建筑十书》，对后世的整个欧洲的建筑有着巨大的影响。

03 中世纪教堂建筑

古罗马时期，由于疆土不断扩大，生产力却没能跟上，最终一分两半，走向了衰亡。

其中，西罗马很快就被日耳曼人灭亡了，从此在基督教的统治下进入了长达1000年的中世纪。而东罗马，也就是我们熟悉的拜占庭帝国，则延续了上千年之久。

在这个世纪，因为宗教的盛行，所以当时出现了很多教堂，代表性建筑就是各地的大教堂。

由于西欧和东欧教义的对立，两者的教堂也呈现出了不同的使用功能和形式，比如说建筑结构和造成艺术上就有着很大的区别。

来源于《建筑也可以很好玩》

西欧天主教选择了古罗马后期出现的一种名叫“巴西利卡”的建筑形式并逐渐完善，最终发展成了直冲云端的哥特式大教堂，比如巴黎圣母院那样的西欧巨无霸。

东欧选择了古罗马的穹顶形式发展了下去，也受到了小亚细亚和东方风格的影响，最终发展成了以集中式穹顶大空间为代表的东正教教堂，如圣索菲亚大教堂那样的东欧巨无霸。

总的来说，中世纪时期，教堂建造迎来了高峰期，并且呈现出多样风格。比如说“命途多舛”的圣索菲亚大教堂，因为政权的更迭，经历了3次重建，除了被西欧和东边的土耳其轮番欺负，后来甚至从教堂变成了清真寺……

04 文艺复兴时期

“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径，和上帝的路径。”诗人但丁《神曲》的问世，标志着中世纪末期人文主义开始觉醒。

此时的东欧拜占庭帝国，已被土耳其人征服；而在14世纪的西欧，则以意大利的佛罗伦萨为中心开启了历史上著名的文艺复兴时代。

密小斯在书中写道：“如果说但丁的《神曲》标志着文艺复兴文学上的开始；达·芬奇的《蒙娜丽莎》为文艺复兴的艺术家指明了方向；那么在建筑领域，打响文艺复兴第一枪的一定要属佛罗伦萨主教堂大穹顶的建成。”

来源于《建筑也可以很好玩》

正如但丁《神曲》所传达的：人生在世，要好好享受生活，实现自身的价值。基于对中世纪神权的批判和对人道主义的肯定，建筑师们希望借助古典的比例来重塑理想中的古典社会的协调秩序。

他们学习和模仿古希腊和古罗马，比如重新使用古典的柱式，建筑风格逐渐发展为古典时期的注重比例、风格沉稳大气。

在这里，有名为《最后的审判》的佛罗伦萨主教堂穹顶内部的壁画；有伯拉孟特设计建造的坦比哀多；有宇宙第一教堂圣彼得大教堂……

05 写在最后

林语堂曾说：“最好的建筑是这样的，我们身处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。”

虽然那些辉煌的时期——古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴时期已经远去，但是它们留下的文明依然璀璨如初，就如那些矗立的恢宏的建筑，始终散发着熠熠生辉。

在密小斯通俗易懂的文字中、形象幽默的漫画里，《建筑也可以很好玩》这本书拨开了神秘西方缘起的迷雾，顺着西方建筑发展史的河流，仿若来了一场亲身实地的探索之旅。

乘着时光机从古希腊来到了文艺复兴时期，接着，下一站就是穿梭于古典主义时期到现代了~