聊聊，还是聊聊吧。
听着很二次元的《刀剑神域》片尾曲Unlasting。
真夏の日差し
真冬の白い雪
………
这便是“间”了。
早要在唐时，大师神秀作偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
又作偈云：“一切佛法，自心本有；将心外求，舍父逃走。”
再看日本设计大师山本耀司的经典语录，“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”，所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。
万物皆有裂痕,那是光进来的地方——《颂歌》
以一灯传诸灯，终至万灯皆明。——《法华经》
当以上“更高”结合来看，我想表达什么呢？
人性是人类几万年不变的问题，正如自己在课程自我介绍的那样，读书为了与“更高”相遇，自我觉知之旅。且人性是矛盾的，不会忘记钱钟书这位尖酸刻薄先生说过的那句，“年轻的十八九岁的男孩子，他心里装的女子大概比皇帝的三宫六院还多，他们对女人的想法比厕所还要肮脏，但是与此同时他们又向往最纯洁最美好的爱情。”——如果看过《金赛性学报告》，你会发现更有趣的。
是呀，A与-A。一个中国式好人心里往往住着一个恐怖的他，那我的“他”呢？许是书墙后才有片刻安宁与温暖的悲伤孩子吧。其实第一次利用自我镜像法感受到的是一位愤怒的欧式古典恶魔 ，当走进他，其愤怒的背后是深沉与悲伤。
两个月前看完日本著名导演蜷川幸雄的自传《千刃千眼》，其中感受最深用一句话说，如果一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么在导演蜷川幸雄看来便是一千双眼与一千柄刀子在台下对着他。于是他得生命是“浮士德”式的。
赞同姐姐对认知深度与主观能动性的见解，也是为什么要有基础心理学素养的必要，自己曾写过一段与“四象限”、“心理账户”、“心理防御”相关的文字，听到姐姐几年前似乎肥硕犹豚，想来与口欲期有关，投射与认同。
最后，自我疗愈挺难过，可这是自己的方向，么得法子，么得感情。
@书华 姐姐让我探索一下为什么自己不喜欢他人“频频夸”。
还是分两部分聊吧，主观、客观。
客观，有群友说我古文知识渊博，恕我冒昧，其实要学会写诗词，不需要太多古文知识，之所以有这样的误会，可能是惯性思维导致的错觉。
诗词重的是韵律，只要把握韵律可以说就会一半了，再来便是仿写，目的是寻找感觉，也可以读诗词，目的相同。师父教我时还告诉我，尽量不要用生僻字，词意最好通俗易懂，于是我学习写诗词，更多的是一边翻书一边练习写诗词一边听师父的反馈指导，其过程与高效学习法是一样的，半点不陌生。
比如说下面这首《木兰花·秋怀》
望尽北山时已暮，秋雨潇潇声曳履。枯草断，意阑珊。且采寒菊风缕缕。
南归那觉身劳倦，温酒待尝西窗晚。回眸懒顾挑残烛，花枝换作持空盏。
这用了四天，在师父微信语音中完成的，过程同上。
主观，姐姐在向我提出探索时，意识里出现了一团迷雾，站在它面前我迷失了方向，于是冥想后带着未完成安眠——梦更接近潜意识。
醒来隐约感受到了什么，是什么呢？是悲伤，是一个用书筑起的围城，又是一口深井，里面有的是儿时因家庭贫穷受到小社会群体歧视性投射所带来得个体认同，读过阿德勒的《自卑与超越》，是做到了又觉得不配。
1.你收获最大的1-3点；
2.本节课解决了你的哪些问题？
3.还想提问和了解的部分？
4.你将如何实践本课程内容？
（比如：你的学习结果是什么？ 你打算如何唤醒你的情绪脑？）
聊聊，那就聊聊吧。
子曰:生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
在春秋战国、在乡土社会中，生而知之者自然上也，因乡土文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它；生而知之者不是人，是神。
困而学之者才是现代文化的体征，是乔布斯眼中的饥饿，也是王阳明龙场悟道的客观因素——他还有怕死的恐惧于是枯坐石上。所谓生命便是障碍的克服。
这也许就是由设定预期结果为出发点学习方法的真谛吧。
讲一个发生在自己身上的事儿吧，在说这一结果之前，分享一个笑话：
两个乞丐打赌，乞丐A对乞丐B说，他能赢得路过的一个贵妇人的亲吻，乞丐B不信，于是立下赌注。最终，乞丐A赢了，他用的办法很简单，就是先求那个贵妇人帮他一个小忙，然后再帮一个大一点的忙……这样一点一点地升级，最后，他顺利地求得了贵妇人的一个吻。
乞丐A对贵妇人所玩的，也是意志的勾引游戏。当贵妇人答应了他最开始的微不足道的忙时，她就对这个乞丐投入了意志。由此，她也开始看到自己的意志有一个结果，而乞丐A借此逐渐升级自己的要求，最终得逞。
那个结果是我被骗了450块钱，而上面的文字是武志红于2015年写的心理学通俗读物《愿你拥有被爱照亮的生命》——困而学之。
不要像我，要学那个骗子，设定预期结果，在了解一些知识后不断实践，于是得到了检验：我被骗了。
而被骗的背后又有什么呢，可能的原因是自己读书太少，为了不被骗多读书。
而更有可能的原因是自我未得到某一阶段的精神满足，正如一天在厨房下午14时至16时值班时站在传菜口看着吃饭的人们有的那种感觉——这许是来弥补曾口欲期上的缺失感吧。
网友评论