文/ 子休
墙说
一块块砖头，建成了墙；
一堵堵墙，四周环合，建造出房子。
墙内何人、墙外何事？
一面面坚固而直立的墙，将内外的事物真真切切地分隔开来。于是，我们有了“内外有别”的说法，有了“个人空间”的概念，甚至有了“隐私”一词的出现。
不得不说，从古到今，人们对墙都是偏爱的。
而对于我来说，也是极爱墙的。因为有了墙，我们能够拥有自己的一小片不被外人打扰的地方。
在这片小天地里，我们可以做着自己喜欢的事情，哪怕像李清照那般“浓睡不消残酒”，大概也是没有人知道的吧！
或许是因为我本身就是一个比较“宅”的人，习惯并安于独居一处，自我消遣。
世界那么大，日新月异，变化难测。
虽然说“家事国事天下事，事事关心”，但是也并不是所有的事情我们都应该去了解，去关注的。
“各人各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。墙，正好给了我们去逃避，去忽略的借口。
试想，若是当初名士杨修坚守着他与曹操之间的那道墙，不去跨越君臣的界限，不肆意地挑衅君主的权威，或者，他就不会被杀害了吧！
每个人都有自己的秘密，有自己的底线。
若是我们能够做到尊重他人的隐私，理解他人的做法，接受他人的行为，或者可能，我们将会更好地与人相处，与人为善。
在王安石的《梅花》中，有那么一句万世名言“墙角数枝梅，凌寒独自开”。
如果我们细细想来就会发现，在这里，王安石先生忽略了河边、田野的梅花，而独独描绘了小小墙角的梅花。
或许，就是因为有了墙遮住外界的光彩缤纷，光怪陆离，才让人愿意用心去领悟、去体会大自然的奥妙吧。
其实在生活中，我们常常也是这样：缺少了一面“墙”的阻隔，被其他东西遮住了眼睛，看不清事物本来的面目。
或者又可以说，我们是被阻挡了最真实的一面。
我所说的“墙”，不仅仅是坚固的由一块块砖石堆积而成的墙，更是一道道妨碍我们坦诚相待、露出本真的“墙面”。
墙说
比如说“心墙”。
我们每个人都有一道心墙。
墙内，只是自己的地方，任何事物走不进去，任何东西也逃不出来。
有些人，耗尽一生始终活在自己的世界里；有些人，愿像雄鹰般展翅，却终究挣不开现实的束缚。于是，有了猜疑、有了辛秘、有了所谓的忧郁。
我不知道心墙是何等的坚硬，亦不了解心墙具有怎样的威力。我只隐隐地感受到：心墙是有限度，有尺寸的。只要我们刚好达到这一标准，心墙只为本心。
譬如说“思维的墙”。
我们这一生，说长不长，论短亦不短。
世世代代的传承，让我们懂得了时光的有限，经验的宝贵。
身为传统的中国人，我们倾向趋安避危，琭琭此生。
就我个人来说，我是喜欢这样——安康平乐，淡泊雅致的生活。
但是，这仅仅是我，是我们一部分人，甚至只是你的长辈们的想法罢了。
你，从内心深处，是想如同战士一样创业拼天下，还是捧一本书，两三人一壶酒的生活着？
其实你只需要知道：这是你的生活、你的未来，不需要经验阅历，不需要他人指点。
哪怕摔得遍体鳞伤，哪怕最终一无所获，都只是你的选择，愿不负青春，不负年华，不负此生！
墙，这样让我们又爱又恨着。
墙的故事，从古自今也从未停止过。
墙说
在《西厢记》里记载着这样一个缠绵悱恻的故事。
在山西永济普救寺，张生不忍相思苦，翻墙而入，得与鸳鸯相见。
我们难以想象：张生曾在墙外有过多少次望眼欲穿，多少次徘徊流转。他最终，冲破了传统礼教的桎梏，冒着名誉毁损的风险，越墙而入，只为一览佳人容颜。他的勇敢，他的行动，感动了鸳鸯——这位善良漂亮的大家闺秀。于是，成就了一段万世良缘。
我很羡慕着鸳鸯得如此一人，只为她，愿付一切。
后人对此亦有“大雄宝殿院墙高，岂碍书生走一遭”之说。
其实，自古及今，像张生一般为墙所困的人应该比比皆是吧。
我想，墙的可恨之处莫过于此。
它就像坚守岗位的士兵一样，固执地直直地矗立着，阻隔着墙内与墙外的人。很多人终不敌蒙蔽，错过一生，徒留遗憾。
在这个世间，又有几人像张生那般，飞蛾扑火，义无反顾呢？
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
墙，至始至终
都是一种神奇的存在。
有墙围墙，无墙围人，墙墙人人，人定胜墙。
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