
问题:昨天你谈到自然与不自然。金钱似乎一定被划分进了不自然这一类。用自我跟头脑处理金钱会相对容易些。但是如果我们活在市井之中,要自然的活着,难道金钱不是个问题吗?
OSHO 奥修:
钱根本不是问题——除非你想把它变成问题。自古一来,所谓的宗教人士一直对钱一直非常担心。钱这种蠢东西!他们极为担忧。
像玩游戏一样对待钱!如果你有钱,就享受;如果你没钱,就享受。当你没钱时你还能干什么?好好享受!当你有钱时,你还能干什么?好好享受!不要把钱变成一个问题,没必要。钱是一个玩具。有时候你有钱——玩钱(像玩游戏一样对待钱)。
但我的感觉是:人们玩不了钱(没办法像玩游戏一样对待金钱),他们放弃了金钱——他们对钱极为严肃。然后他们变的对钱非常害怕,因为内心深处是执着。
你知道吗?甘地(印度首位总统)的大弟子Vinoba Bhave没办法看钱。如果给他一块钱纸币——这分文不值,根本不算钱——他就直接把眼睛闭上。这是什么态度?人们却认为这很有圣人范儿,全国上下都对其赞美有加,说他摆脱了金钱。
如果你真的摆脱了金钱,为什么还要闭眼?那一块钱这么有吸引力吗,你不得不把眼睛闭上?是不是你内心有恐惧,不闭眼你或许会跳到那个人身上?他心里肯定有东西。这看起来有些强迫症。你一定很多恐惧——不然干嘛要闭眼?有这么多东西在你面前来来去去,你没闭眼——只有这可怜的钱。
钱什么也不是——钱只是交换东西的工具而已。但内心是真贪婪、执着的人,因为他们的执着,他们的吝啬,他们活在深深的绝望和痛苦之中。最终,有一天,他们以为让自己痛苦的是钱。
让你痛苦的不是钱。钱怎么能让你痛苦?让你痛苦的是你的贪婪。认为是钱让自己痛苦不堪,他们放弃了钱,他们逃离了金钱世界。然后他们总是害怕,在梦中他们一定跑进了银行,打开保险柜之类的东西,然后跟钱做爱。那注定会发生。
钱不是问题!你可以使用钱!如果你有钱,就使用它,如果你没钱,就使用没钱而来的自由。这就是我的方法。如果你有钱,就享受,富有能给你一些穷人没办法享受的东西。我富过也穷过,实话跟你说,有些东西只有富人能享受。当你有钱的时候就享受。我再告诉你,我富过也穷过,有些东西只有穷人能享受。两者没办法兼得。
所以每当、无论发生什么,就享受其中。穷人有一种自由。贫穷有一种干净、放松、满足。头脑不是很焦虑,没什么好焦虑的。你可以酣睡,对穷人来说失眠是不可能的。所以好好睡、打呼噜,享受贫穷带来的自由。
有时候当你发现自己有钱了,就享受富有,因为有些东西只有富人能享受。你能在墙上挂大师级的画作;穷人挂不起。你家里可以有最棒的音乐;穷人听不起。你可以围着放在建一个禅意的花园;穷人盖不起。你可以读诗,你可以画画,你可以弹吉他,你可以唱歌,你可以跳舞,你可以静心——你可以做各种各样的事情。
我的方法是:无论事情怎样,看看你能怎么利用它。如果是贫穷,就变成一个佛,开始流浪,端起乞丐碗,享受只有乞丐才有的美。他哪里也不属于。今天他在这里,明天他人就走了。他就像流水;他哪里也不执著,他没有家。他用不着担心下雨了屋顶需要修缮。他用不着担心别人可能偷他东西——他一无所有。
当你穷时,就享受贫穷。享受富有?那就变成一个国王,享受金钱能带来的一切美好。
我的方法是全然。我不教导你选择。我只说:无论情况怎样,聪明人会从中创造出美好的东西来。笨蛋则只会痛苦。
如果他有钱,他痛苦,因为钱带来担忧;他不享受钱能带来的音乐,钱能带来的舞蹈、画作。如果他有钱,他不会去喜马拉雅山度假、放松、静心、歌唱,对着山谷大喊,跟星星讲话。他担忧,失眠,没了胃口——当他有钱时,他选错的东西。这个人,如果他变穷了,因为上帝的恩典如果他变穷了,他就因贫穷而痛苦。
然后他总是担忧,“我没这个,我没那个。”你有贫穷!好好享受!
但有些人任何情况里都错了:无论在哪,他们都会选择事情消极的一面,他们会痛苦。有些人,我称他们是聪明人,我想要我的门徒们成为聪明人……无论你在哪,试着去享受它。
在我小时候,有一次我父亲非常生气,他就把我关进了浴室。我在那里静心!有什么意义?三四个小时后,他开始担心了。他当时在店里,但他很不安。他担心我会怎样,家里没人给他捎信儿——我母亲没有捎信儿,也没有仆人来告诉他我怎么了。我消失了吗?还是怎么了?还是有人打开了浴室?所以他没心情工作,他必须回家瞧瞧。
他走近浴室,仔细一听,里面静悄悄。他敲门,我告诉他,“别打扰我。”那是他最后一次用那种方式惩罚我。没用!他说,“我太担心了,我都没心情工作了——我得回来瞧瞧。”
我说,“瞎扯!我享受其中。”
上小学二年级时,当时我还小,我的老师非常严厉,他经常会这样惩罚学生,“绕学校跑7圈,快跑!”他这样惩罚我——跑7圈——我说,“为什么不来17圈?”他说,“你疯了吗?”我说,“这种锻炼太好了,我想每天早上做一做。”
我开始每天这样做。他会看着我,敲着自己的脑袋——他会说……我把他的惩罚变成了锻炼,毁了他的惩罚。我利用了它!然后他不再惩罚我了。
为什么不利用机会,无论什么样的机会?如果你警觉,你会发现机会处处都有——即便你被囚禁,你也能将其当做一个伟大的机会。有些人身在蓝天下、树下,却不利用那个机会。
有钱没钱,有房子没房子……问题不在于你该有什么:问题在于你应该怎么做,不管你有什么。
瞧,我的重点完全不一样。你消失……然后让事情自己发生。如果身在市井让你开心,那很自然,因为有些人天生就是老板。不要以为只有天生的诗人——那不对:也有天生的老板。不管你怎么对待他们,他们都会成为老板;不管在哪儿他们都会开店。他们避免不了。
你听过那个犹太人的故事吗?
一艘船在航行时被一条鳄鱼攻击了——一条大鳄鱼,一个庞然大物。他们开始往它嘴里扔东西——桌子椅子,一包橙子,最后是那个犹太人。但鳄鱼还是不停的回来攻击。最后他们决定,“这没用。我们不停的喂鳄鱼东西,它只消停一会儿,就又回来了。”
于是最后他们一起攻击鳄鱼,开它膛剖它腹——他们看到了什么?你知道吗?那个犹太人正坐在椅子上,他前面摆着一张桌子,他打开那包橙子,正把橙子卖给那些以前被鳄鱼吞掉的人。
你逃不了……你会去哪儿?有些人天生就是老板。所以如果你天生是个老板,即便你消失了,你也会回到市井之中。但那有了截然不同的品质——你会享受其中。这是神的世界!一个美梦。你会知道那些顾客也都是梦,东西呢?你买给他们的东西也只是梦,你收来的钱也只是梦——那为何不享受其中?那份享受不是梦。
让我再提醒你:一切皆梦,但是如果你能有意识的享受它,那份喜悦不是梦——那份喜悦是所有宗教的目标。如果一切皆梦,你就能享受更多。那么就没什么好担忧的。如果成功来了,很好,如果失败来了,也很好。




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