期望得欲望是差不多的东西，都是想要得到某种东西而产生的情感。
这种情感如果特别强烈，强烈到无法满足的程序，就会让人痛苦，解决办法是去当和尚，去消一消心中的欲望，或者直接挂掉。
这种情感如果太微弱，以至于觉得人生没有什么追求了，也会让人痛苦，解决办法还是去当和尚，增加一个永远无法满足的欲望——把所有人变成和尚。
除去这两类人，剩下的就是大众，欲望没有强到痛不欲生，也没弱到生无可恋，在这些人里，有些人活要更快乐一些，这便是本文要说的事情。
快乐原理上是特别简单的事情，现实大于期望便是快乐，但需要注意，期望是个随时间变化的事情，有时变得特别快，所以会出现目标实现后怅然若失这种事情——在达到目标的那一刻，期望瞬间升高了，所以就马上不快乐了。
那维持希望一直不变，先不论能不能做到，本身是件不太利于进步的事情，还专门有个词形容长期处于这种状态的人——不求上进。虽然不求上进确实可以让人快乐，但这是“亚快乐”，也不在本文的讨论范围内。
那可行的办法就只有一种了，就是让期望刚刚好等于现实，或者比现实超前一点点，永远处于离目标非常接近的状态，便可以源源不断地获得快乐。当然，这挺难的。因为人性，还有强大的外界干扰。
人类是聪明的，如果人和驴一样觉得一圈圈推磨没什么，也不会发明工具。但这种聪明在控制期望上并不总是好的——人往往不能从现实的重复中得到快乐的重复，所以人想办法要制造工具去加快现实重复的速度，但有时这种尝试是失败的。
外界的干扰更加麻烦，大部分人的儿童时代都比较快乐，因为那个时候还没被洗脑——人在无知的情况下需要更久才会厌倦重复。后来，各种教育、各种习俗、各种广告就出现了，人开始想要社会化，想要占有更多的社会资源，这其实挺好的，美国人都想要一部车，然后就拉动了国内经济。其实整个商业社会就是建立在欲望的基础上。问题在于，每一个人想要的东西，真得是他想要的么？
这么问并不科学，因为根本没法定义什么叫真正想要的。这并不坏，正因为没法定义什么叫真正想要的，我们也就可以说任何东西不是真正想要的，这便使改变欲望成为可能，这不正是最根本的目标么——调节期望，与现实相符。
这比心理学家研究的“满足感推迟”更加基础，之所以能够推迟满足感的人可以取得更大的成就，正是因为他们可以调节自己的期望，不让自己专注于得不到的状态，在外人看来他们的满足感被推迟了，事实上，他们一直处于满足的状态。
希望理解这些的人，可以一直快乐
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